Simone Weil: A Força na Ilíada

O verdadeiro herói, o verdadeiro tema, o centro da Ilíada  , é a força  . A força que é manejada pelos homens, a força que subjuga os homens, a força diante da qual a carne   dos homens se retrai. A alma   humana não deixa de aparecer modificada por suas relações com a força; arrastada, cegada pela força que acredita ter, curvada sob a coerção da força que sofre. Aqueles que sonhavam que a força, graças ao progresso, pertencia agora ao passado, puderam ver neste poema um   documento; aqueles que sabem discernir a força, hoje como antigamente, no centro de toda a história   humana, encontram nele o mais belo e puro dos espelhos.

A força é o que transforma qualquer um que lhe está sujeito numa coisa. Quando é exercida até ao fim  , transforma o homem   numa coisa no sentido   mais literal, pois transforma-o num cadáver. Havia alguém e, um instante depois, não há ninguém. É um quadro que a Ilíada não se cansa de nos apresentar:

... os cavalos  
Faziam ressoar as carruagens vazias pelos caminhos da guerra  ,
De luto   por seus condutores irrepreensíveis. Eles jaziam na terra  ,
muito mais queridos pelos abutres do que por suas esposas.

O herói é algo arrastado atrás de uma carruagem na poeira:...

Ao redor, os cabelos
negros estavam espalhados, e a cabeça inteira na poeira
jazia, outrora encantadora; agora Zeus aos seus inimigos
Havia permitido que a humilhassem em sua terra natal  .

Saboreamos a amargura de tal quadro, sem que nenhuma ficção reconfortante a altere, nenhuma imortalidade   consoladora, nenhuma auréola insípida de glória ou pátria.

Sua alma, fora de seus membros, voou, foi para Hades  ,
chorando seu destino  , deixando sua virilidade e juventude.

Ainda mais comovente, tanto o contraste é doloroso, é a evocação repentina, imediatamente apagada, de outro mundo  , o mundo distante, precário e comovente da paz, da família, esse mundo onde cada homem é, para aqueles que o rodeiam, o que mais importa.

Ela gritava para suas servas de belos cabelos pela mansão
Para colocarem um grande tripé perto do fogo  , para que houvesse
Um banho quente para Heitor ao retornar da batalha.
A ingênua! Ela não sabia que, longe dos banhos quentes
O braço de Aquiles o havia subjugado, por causa   de Atena de olhos verdes.

Certamente, ele estava longe dos banhos quentes, o infeliz. Ele não era o único. Quase toda a Ilíada se passa longe dos banhos quentes. Quase toda a vida   humana sempre se passou longe dos banhos quentes.

A força que mata é uma forma   sumária e grosseira de força. Quão mais variada em seus procedimentos, quão mais surpreendente em seus efeitos é a outra força, aquela que não mata; isto é, aquela que ainda não mata. Ela certamente matará, ou talvez mate, ou talvez esteja apenas suspensa sobre o ser   que a qualquer momento pode matar; de qualquer forma, ela transforma o homem em pedra. Do poder de transformar um homem em coisa, fazendo-o morrer, procede outro poder, bem   mais prodigioso, o de fazer   de um homem que permanece vivo uma coisa. Ele está vivo, tem alma; no entanto, é uma coisa. É muito estranho ser   uma coisa que tem alma; estranho estado para a alma. Quem dirá quanto ela precisa, a cada instante, para se conformar, se contorcer e se dobrar sobre si mesma? Ela não foi feita para habitar uma coisa; quando é forçada a isso, não há mais nada   nela que não sofra violência  .