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The exegesis of Philip K. Dick
Philip K. Dick – Ubik, considerações
quarta-feira 9 de julho de 2025
1974–1976
[4:1] Em Ubik, a força propulsora do tempo (ou a força do tempo expressa como um campo érgico) cessou. Todas as mudanças resultam disso. As formas regridem. O substrato é revelado. O resfriamento (entropia) é permitido avançar sem impedimentos. O equilíbrio é afetado pelo desaparecimento da força do tempo que move para frente. A estrutura básica, por assim dizer, do mundo, nosso mundo, é revelada. Vemos o Logos dirigindo-se às muitas entidades vivas.* Auxiliando e aconselhando-as.† Agora estamos cientes do Atman em toda parte. A pressão do tempo sobre tudo, tendo sido abolida, revela muitos elementos subjacentes aos nossos fenômenos.
Se o tempo para, é isso que ocorre, essas mudanças.
Não congelamento, mas revelação.
Ainda há forças retrógradas remanescentes, em ação. E também forças positivas subjacentes além do tempo. O desaparecimento do campo de força que chamamos de tempo revela coisas boas e ruins; ou seja, entidades orientadoras (Runciter, que é o Logos), o Atman (Ubik), Ella; não é um mundo estático, mas começa a esfriar. O que falta é uma forma de calor: o Áton. O Logos (Runciter) pode dizer o que fazer, mas falta a energia—calor, força—para fazê-lo. (Ou seja, o tempo.)
O Logos não é uma forma de vida energética retrógrada, mas o Espírito Santo, o Parakletos, é. Se o Logos está fora do tempo, imprimindo, então o Espírito Santo está à direita ou ao final distante ou concluído do tempo, em direção ao qual o fluxo do campo se move (o fluxo do tempo). Ele recebe o tempo: o terminal negativo, por assim dizer. Relacionado ao Logos em termos de incorporar diretrizes verbais e poderes organizadores do mundo, mas em um nível muito fraco, pode progressivamente, em maior grau, superar o campo do tempo e fluir de volta contra ele, penetrando-o. Move-se na direção oposta. É o anti-tempo. Portanto, é correto distingui-lo do Logos, que, por assim dizer, alcança o fluxo do tempo de fora, da eternidade ou do universo real. O E.S. está no tempo e está se movendo: retrogradamente. Como táquions,1 seu movimento é temporal; oposto ao nosso e à direção normal do movimento causal universal.
O equilíbrio é alcançado pelo Logos operando em três direções: de trás de nós como pressão causal—temporal—, de cima, então a forma final, o E.S. muito fraco atraindo cada forma para a perfeição. Mas agora o equilíbrio como o conhecemos está sendo perdido em favor de uma proporção crescente de teleologia retrógrada. Isso implica que estamos entrando, já entramos, em um tempo único: nos aproximando da conclusão das múltiplas formas. As últimas peças estão se encaixando no padrão geral. A tarefa ou modo do E.S. está se completando. Não começando, não renovando ou mantendo, mas levando ao fim, ao encerramento. Uma analogia seria o trânsito de um veículo de um planeta a outro; o primeiro estágio é a gravidade do planeta de origem; depois, o equilíbrio de ambos os planetas em termos de sua atração; então, a atração crescente do campo gravitacional de destino, que gradualmente assume e completa a jornada. Começo, meio, fim. Por fim, percebe-se o campo receptor engajar, e então corrigir.
Quando escrevi Ubik, construí um mundo (universo) que diferia do nosso em apenas um aspecto: faltava a força propulsora do tempo para frente.* Que o tempo em nosso próprio universo real pudesse enfraquecer, ou até desaparecer completamente, não me ocorreu porque naquele momento eu não concebia o tempo como uma força (vide a teoria do astrofísico soviético2). Pensei nele em termos kantianos. Como um modo de percepção subjetiva. Agora acredito que o tempo, neste ponto da expansão do universo (ou por alguma outra razão[ões]), de fato começou a enfraquecer, pelo menos em proporção a certos outros campos. Portanto, sendo isso verdade, uma medida da experiência Ubik poderia ser antecipada. De fato, tive essa experiência, ou uma medida dela. Ou seja, o tempo ainda avança, mas forças contrárias surgiram e impactam, revelando a paisagem de Ubik—apenas por alguns momentos, isto é, temporariamente. Então o tempo retoma sua soberania.
O que se esperaria é duplo: (1) Material (por exemplo, informações, imagens, campos de energia fracos, etc.) do futuro vazando ou voltando para nós, enquanto continuamos. (2) Solavancos abruptos de nossa parte para períodos de tempo recentes anteriores, como uma agulha em um disco sendo anti-derrapada de volta para um sulco anterior, que já tocou, e então tocando dali como se nada tivesse acontecido.* Este último não seríamos conscientemente cientes, embora respostas subcorticais, e talvez uma vaga sensação de amnésia, sonhos, etc., nos diriam que algo estava "errado." Mas o vazamento de volta para nós do futuro, não por nós, mas para nós, isso estaríamos cientes (chamando de ESP, etc.), e ainda assim incapazes de explicá-lo.
Mas o mais revelador é que em março, no auge inicial do "Santo Outro" derramando-se em mim, quando vi o universo como ele é, vi como agente ativo uma entidade plasmática dourada e vermelha, semelhante a uma letra iluminada, vinda do futuro, organizando pedaços e peças aqui: organizando o que o tempo impulsionava para frente. Mais tarde, concluí que tinha visto o Logos. O que é importante é que isso foi perceptível para mim, não uma inferência intelectual ou pensamento sobre o que poderia existir. Veio aqui do futuro. Estava/está vivo. Tinha um certo poder ou energia pequenos, e grande sabedoria. Era/é sagrado. Não apenas era visível ao meu redor, mas evidentemente esta é a mesma energia que entrou em mim. Estava tanto dentro quanto fora. Portanto, o Logos, ou o que quer que fosse, essa forma de vida plasmática do futuro que vi, satisfaz, tanto quanto posso compreender, a maioria dos critérios teóricos acima.†
Além disso, as teorias oficiais católicas/cristãs sobre o Espírito Santo o descrevem assim: movendo-se para trás a partir do fim do tempo, derramando-se nas pessoas. Mas se o Espírito Santo só pode entrar em alguém, está apenas dentro, então o que vi que era dourado e vermelho do lado de fora, como fogo líquido, não era o E.S., mas o Logos. Acho que é tudo a mesma coisa, um encontrado dentro, outro encontrado fora. Que diferença faz? É apenas uma discussão semântica; o importante é que ele VEM DE VOLTA AQUI DO FUTURO, é eletrostático e vivo, mas um campo fraco. Deve ser uma forma semelhante à radiação. [...]
No entanto, aquilo que me fez ver diferente e ser diferente deve ser distinguido do que vi e me tornei. Uma energia bioplasmática semelhante ao orgone entrou em mim ou surgiu em mim e causou mudanças em mim; isso é um milagre enorme... mas a consciência elevada me fez ver um universo diferente: um que continha os fios vivos vermelhos e dourados de atividade no mundo exterior, um mundo enormemente mudado, muito parecido com o mundo de Ubik. Mas sinto uma unidade entre a força que me mudou e a energia vermelha e dourada que vi. De dentro de mim, como parte de mim, ela olhou para fora e viu a si mesma.


DICK, Philip K. The exegesis of Philip K. Dick. Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2011.