Daumal

Matérias

• René Daumal – A analogia poema-homem
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  O Sabor é a essência, o «si» (âtman) do poema. Assim como no homem, no poema o âtman se manifesta por certas «virtudes» (guna), que se chamam também «funções, atividades específicas» (dharma) do Sabor. Elas se classificam em três categorias: suavidade, que «liquefaz o espírito», o amolece; ardor, que o «incendeia», o exalta; evidência, que o ilumina «com a rapidez do fogo na lenha seca». Dessas três categorias derivam os diferentes tipos de emoções poéticas .
  Assim como o estado interior (…)

• H. J. Maxwell – A respeito de "La Grande Beuverie" de Daumal
  1º de julho, por Murilo Cardoso de Castro

  René Daumal começou a escrever A Grande Bebedeira em 1931. Originalmente, deveria ser apenas uma crônica humorística dos avatares do Grande Jogo e seus membros. Todos eram facilmente reconhecíveis e estavam lá. Na versão definitiva, alguns já não aparecem, como Rolland de Renéville, chamado "Renúncia", apelido que ele mesmo adotou, e sua famosa frase: "Metafísica, merda!", ou Roger Gilbert-Lecomte, "Ergéhel, pálido como os mortos", e "Ernestof", Adamov. Os amigos Joseph Sima e Arthur (…)

• René Daumal – Carta sobre a arte de mentir
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Eu prometi de forma imprudente colaborar com esta edição especial da Fusée, e aqui estou ainda mais obrigado a fazê-lo porque minha promessa foi imprudente - pois, se uma promessa foi bem pensada e as desvantagens foram calculadas, não é grande coisa cumpri-la, mas uma promessa imprudente é muito mais sagrada e muito mais instrutiva. Digo que minha promessa foi imprudente, porque a ideia que é o tema desta edição especial, se eu tentar pronunciar o nome, ou seja, fazer o barulho que se (…)

• René Daumal – como pagar pelo conhecimento?
  1º de julho, por Murilo Cardoso de Castro

  [...] Não se vai a um país estrangeiro, para conseguir alguma coisa, sem uma certa provisão de moedas. Os exploradores, em geral, carregam consigo como moeda de troca com eventuais “selvagens” e “indígenas” todo tipo de bugigangas, canivetes, espelhos, artigos de toucador, remanescentes do Concurso dos Inventores Lépine, suspensórios reguláveis e esticadores de meias aperfeiçoados, enfeites, tecidos, sabonetes, aguardente, velhos fuzis, munição de festejo, sacarina, bonés, pentes, fumo, (…)

• René Daumal – Fim particular da Filosofia geral
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  O próprio nome da filosofia indica que ela não é um fim em si mesma. Sócrates, com seu bom senso incisivo, dizia que o filósofo não pode possuir a sabedoria, pois "filósofo" significa aquele que ama ou busca a sabedoria.
  Hoje, com a filosofia dividida em ramos, as diversas disciplinas que a compõem mantêm esse caráter de não serem fins em si mesmas. A Lógica só se torna fértil ao se chocar com os ilogismos — ou pelo menos com o irredutível — da existência real; o princípio de identidade, (…)

• René Daumal – Imagens de Sócrates e de todo mundo
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Alguns pensadores quiseram fazer mais, e introduzir nas palavras que legaram à humanidade incitações mais diretas a pensar realmente, isto é, a fazer, em toda a força desse termo ridiculamente gasto, ato de presença. Eles quiseram evitar que se tomassem suas palavras pela verdade mesma; e, além disso, quiseram impedir que se tomassem suas falas como uma obra de arte e nada mais. Há algo terrivelmente dramático — para quem já tentou falar seu pensamento — no esforço de um Platão, que empregou (…)

• René Daumal – Contra-Céu IV
  1º de julho, por Murilo Cardoso de Castro

  e contemple: um Mar borbulhante diante de você; a palavra SIM brilhando, refletida em cada bolha. O NÃO é macho, ele observa a fêmea. O mesmo ato negador que faz o sujeito consciente faz o objeto percebido. Despertar é se colocar a pensar alguma coisa exterior a si mesmo; aquilo que se identifica com o seu corpo, ou com quem quer que seja, adormece. A negação é um ato simples, imediato e procriador, por assim dizer, macho. O que é negado, tomado em geral e a priori, pode ser considerado (…)

• René Daumal – A doutrina da linguagem
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Antes de tentar seguir os estetas hindues nos últimos mistérios poéticos, onde a operação verbal é a imagem de um trabalho sobre si mesmo, é preciso lembrar a base artesanal da arte hindu. Para o Hindu, a expressão da personalidade não tem nenhum valor artístico. O belo é o poder comovedor do verdadeiro . O artista é antes de tudo um artesão, que tem por tarefa fazer certos objetos segundo certas regras e com um certo objetivo. Deve conhecer antes de tudo a matéria que tem que trabalhar. A (…)

• René Daumal – A Origem do Teatro de Bharata
  1º de julho, por Murilo Cardoso de Castro

  O texto. - O Nâtya-Çâstra de Bharata é o mais antigo tratado de arte dramática hindu. Nâtya significa inicialmente dança e representação mimada, mas o teatro hindu, desde a origem, é a arte total. É dança, mímica, música, canto, poesia, arquitetura, encenação e até pintura. Em todas essas matérias, o Nâtya-Çâstra é a primeira autoridade, porque é um saber tradicional; recebe até o nome de Quinto Veda.
  Entende-se por saber tradicional (veda, vidyâ) um corpo de doutrina que desenvolve o (…)

• René Daumal – Aproximação da arte poética hindu (2)
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Espero ter mostrado por estas notas que a poesia, para os Hindus, se não é senão um meio a serviço do conhecimento, é também uma das mais altas atividades que o homem possa exercer. «O estado de homem é difícil de alcançar neste mundo, e o conhecimento então é muito difícil de alcançar. O estado de poeta é difícil então de alcançar, e a potência criadora é então muito difícil de alcançar .» A operação poética — da qual a gustação poética é o reflexo — é um verdadeiro trabalho do poeta, não (…)

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