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Melville (Krell)
sexta-feira 27 de junho de 2025
O capítulo 6 considera Herman Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) o grande pensador americano da finitude humana e divina. O capítulo enfoca especialmente a transição pela qual passam as histórias marítimas de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) na escrita de Mardi and a Voyage Thither (1849), que está bem encaminhada para Moby Dick (1851). O narrador de Mardi, acompanhado por um poeta e um filósofo particularmente loquaz, passa grande parte do tempo à deriva no Pacífico discutindo a natureza da arte e da religião, o problema do livre arbítrio e da necessidade e, acima de tudo, a natureza da natureza e da natureza humana marcadamente finita. É em Mardi que vemos a leitura de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) de Milton e Shakespeare Shakespeare William Shakespeare (?-1616) , Dante Dante Dante, Alighieri (1265-1321) e a Bíblia, Voltaire Voltaire François-Marie Arouet (1694-1778) e Laurence Sterne dar frutos, frutos de uma notável autoeducação. Entre os temas mais revolucionários dos interlocutores está a preeminência do corpo humano sobre a mente, antecipando a proclamação de Nietzsche em Assim falou Zaratustra de que o corpo, e não a alma, é a “grande razão” da humanidade. Perto do final deste vasto romance em dois volumes, que, como era de se esperar, não teve sucesso, um padre de Mardi reflete sobre a tristeza que permeia o espaço cósmico em um universo onde a “tranquilidade” é “o máximo que as almas podem esperar”. Quando escreve Moby Dick, Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) já se livrou de muitas, senão da maioria, das ilusões de sua época e de seu local de nascimento. Ele fica com duas sobrancelhas franzidas, enfrentando-se em alto mar, as de Ahab e as da baleia branca. E o mar em si? A magnanimidade do mar consiste no fato de que ele “não permite registros”, de modo que, quando tudo desmorona, o mar continua rolando “como rolava há cinco mil anos”. Todo nome e todo ato, incluindo o ato de meditar sobre o mar, é, portanto, “escrito na água” e permanece “apenas um esboço de um esboço”. E, no entanto. Se houver um “professor de metafísica” nas proximidades, ele ou ela inevitavelmente o levará à água, e a água acabará por guiá-lo ao mar e a todos os seus fantasmas indescritíveis. Mesmo que a viagem seja árdua, “seja do ponto de vista físico ou metafísico”, o que Ishmael, de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) , chama de “o baque universal” desce sobre todos igualmente, de modo que “todas as mãos devem esfregar as omoplatas umas das outras e ficar contentes”.


KRELL, David Farrell. The sea: a philosophical encounter. London: Bloomsbury Academic, 2019.