Melville – Mardi (Krell)

Com Mardi, and a Voyage Thither (1847-9), chegamos a uma nova fase da carreira de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) como escritor. Ele nunca duvidou que, ao escrever a segunda metade deste romance em dois volumes, havia descoberto por que escrevia. A "Nota Histórica" da edição crítica do livro, por Elizabeth S. Foster, diz bem: embora Mardi fosse planejado como uma simples sequência de Omoo,

o livro de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) mudou enquanto ele o escrevia, mas não tanto ou tão decisivamente quanto a escrita do livro mudou Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) . Libertou sua imaginação e seu intelecto para percorrer o universo, desde o costume mais banal do homem até os céus dantescos, para conviver com os grandes escritores e pensadores de todas as eras, competir em sagacidade com eles e aprender a falar sua língua. Despertou poderes demoníacos dentro dele e deu-lhe mais do que um vislumbre de seu próprio gênio. Ou seja, tornou possível Moby-Dick. M 657

Essa é uma afirmação poderosa, e ainda assim parece exatamente correta. "Estamos a partir!" gritam as primeiras palavras de Mardi, e há algo na abertura que remete ao famoso segundo coro de Antígona de Sófocles, que canta a proeza de uma humanidade estranhamente inventiva, arando a terra e sulcando as ondas:

Estamos a partir! As velas estão içadas; a âncora coberta de coral balança na proa; e juntas, as três velas reais são entregues à brisa, que nos segue para o mar como o latido de um cão. As velas se estendem — lentamente, lá em cima — tensionadas, de ambos os lados, com muitas velas extras; até que, como um falcão com asas pairando, sombreamos o mar com nossas velas e fendemos a água cambaleantes. M 3

E ainda assim, como lembramos, o coro de Sófocles acrescenta aquelas palavras terríveis perto do fim, que apontam a vulnerabilidade desses mortais corajosos e tão estranhos: "Somente Hades eles não conseguiram evitar" (vv. 361-2).

A escrita em Mardi, especialmente no segundo volume, é notavelmente diferente do que veio antes. Estudiosos atentos de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) são capazes de transformar sua prosa em convincentes versos brancos simplesmente quebrando as linhas em suas junções naturais; o vocabulário requintado e a sintaxe peculiar — dois dos grandes segredos de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) — brilham como Shakespeare Shakespeare William Shakespeare (?-1616) . Em Mardi, o mar, "este fenômeno do mar", ainda é uma figura central — não, o sol e a lua centrais — do sistema de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) , mas recebe um novo tratamento. Os capítulos 2 e 16 retratam o mar em uma calma mortal, uma calma que transforma o crânio do marinheiro em "uma cúpula cheia de reverberações" e os vãos de seus ossos em "galerias sussurrantes"; a calma "revoluciona seu abdômen" e perturba sua mente (M 9-10). Tal calma morta "tenta-o a renunciar sua crença na eterna adequação das coisas; em suma, quase o torna um infiel" (ibid.). A terribilidade de uma calma é a terribilidade do nada: "Pensamentos da eternidade se avolumam. Ele começa a se preocupar com sua alma" (ibid.). Mais tarde, em Benito Cereno, o narrador de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) se referirá às "águas entorpecidas" do mar em calmaria, uma calmaria que não concede calma, nem repouso ou tranquilidade (9:78). Ele acrescenta: "O oceano plúmbeo parecia estendido e chumbado, seu curso terminado, alma extinta, defunto" (ibid.). Depois que o narrador de Mardi e um amigo abandonam o navio, tendo "emprestado" um dos botes salva-vidas ou "camurças", ele se vê novamente paralisado por uma calmaria. "No oitavo dia houve uma calmaria", começa o capítulo 16, como se emendasse e subvertesse o Gênesis. Pois o Pacífico em calmaria não é um paraíso, mas sim um caos:

Mas naquela manhã, os dois firmamentos cinzentos do céu e da água pareciam colapsados em uma vaga elipse. E da mesma forma, a Camurça parecia flutuar na atmosfera como no mar. Tudo se fundia na calmaria: céu, ar, água e tudo. Nenhum peixe era visível. O silêncio era o de um vácuo. Nenhuma vitalidade se escondia no ar. E essa fusão inerte e incubação de todas as coisas parecia o caos cinzento em concepção. M 48

Quando finalmente uma brisa surge, tudo é deleite, e a camurça de repente desliza sobre "o manto azul e cintilante do oceano, adornado com cristas de ondas" (M 50). Ainda assim, a terrível solidão do mar não diminui. Agora que o narrador abandonou o navio e será considerado por seus companheiros não apenas desaparecido, mas como morto, ele se pergunta se de fato ainda está vivo: "sente-se como seu próprio fantasma ocupando ilegalmente um cadáver extinto" (M 29). O mar não é mais o corcel montado pelo "gênio do homem", e o náufrago logo medita sobre as variedades de tubarão que acompanham seu frágil barco. É tolo odiá-los, ele admite, mas é difícil fazer amizade com eles — especialmente o grande Branco (M 40-1).

Mardi logo se torna muito mais do que uma história de aventura, no entanto, como Elizabeth Foster já observou. Ela continua: "À medida que Mardi se aprofundava, nos capítulos de viagem, em um simpósio intermitente sobre religião, filosofia, ciência, política e a arte do poeta, sobre fé e conhecimento, sobre necessidade e livre-arbítrio, sobre tempo, morte e eternidade, a leitura e também a escrita de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) o lançavam em uma expansão e exaltação intelectual tão grande que seu próprio ser ressoava com as vozes dos grandes mortos" (M 661). Pela primeira vez, a amplitude e profundidade do prodigioso autodidatismo de Melville Melville Melville, Herman (1819-1891) se tornam claras — sua educação formal não foi muito além do ensino fundamental, e mesmo essa foi intermitente. No que segue, tentarei exemplificar parte dessa educação, focando em três tópicos: (1) verdade e arte no ofício do poeta; (2) crença, descrença, o corpo humano e a gaia ciência; e (3) tempo, finitude e morte.