Dauge (Virgile) – O problema da degeneração e reconstituição das elites

Este problema é um elemento essencial do que se pode chamar de antropologia criacional, na medida em que diz respeito à dinâmica das sociedades e civilizações.

Sobre o papel necessário dos grandes homens e das elites na criação, desenvolvimento, manutenção ou transformação de toda comunidade importante de vida e cultura, os testemunhos são abundantes: os da experiência, os dos filósofos da história, os dos pensadores e poetas. Deixando os primeiros à apreciação do leitor, mencionemos entre os filósofos da história (época moderna e contemporânea): J.-B. Vico, Hegel, O. Spengler (O Declínio do Ocidente), José Ortega y Gasset (A Rebelião das Massas), Arnold J. Toynbee (Um Estudo da História), Gonzague de Reynold (A Formação da Europa), Raymond Aron (Dimensões da Consciência Histórica), Karl Jaspers (Origem e Sentido da História), Lucien Duplessy (O Espírito das Civilizações), Paul Rostenne (Deus e César: Filosofia da Civilização Ocidental), Luis Diez del Corral (O Rapto da Europa), Jacques Leclercq (Nós, as Civilizações...), Guy Dingemans (Psicanálise dos Povos e Civilizações). Vale destacar especialmente as brilhantes exposições de Toynbee sobre a natureza e evolução das "minorias criadoras", assim como os juízos equilibrados de J. Leclercq sobre a função das elites e a contribuição das massas (op. cit., pp. 375 e seguintes).

Entre os que refletiram sobre a condição humana e as transformações das sociedades, citemos Nietzsche, V. Pareto, R. Guénon, Bergson, P. Valéry Valéry Valéry, Paul (1871-1945) , H. de Keyserling, Max Scheler (O Santo, o Gênio, o Herói), N. Berdiaeff, C.G. Jung Jung Carl Jung (1875-1961) (Presente e Futuro), Ernst Jünger Jünger Ernst Jünger (1895-1998)

JÜNGER, Ernst. Traité du rebelle ou le recours aux forêts. Tr. Henri Plard. Paris: Christian Bourgois, 1981 (Heliópolis), R. Abellio Abellio Raymond Abellio (1907-1986)

ABELLIO, Raymond. La structure absolue. Paris: Gallimard, 1965 (Rumo a um Novo Profetismo), Shrî Aurobindo, G. Friedmann (O Poder e a Sabedoria), H. Corbin Corbin Henry Corbin (1903-1978) , G. Durand Durand Durand, Gilbert (1921-2012) , etc. Hermann Hesse Hesse Hesse, Hermann (1877-1962) , cujo esplêndido romance O Jogo das Contas de Vidro — sobre o qual voltaremos — é inteiramente dedicado ao problema das elites, faz esta observação, de ressonância tipicamente romana: "A história social tem sempre como motor a tentativa de constituir uma aristocracia. Esse é seu ápice e coroamento, e parece que uma espécie de aristocracia qualquer, um governo dos melhores (sublinhado por nós), seja sempre o objetivo e ideal verdadeiros, se não sempre confessados, de todas as tentativas de constituir uma sociedade".

Entre os poetas, no sentido mais amplo do termo, citemos Hölderlin Hölderlin Hölderlin, Friedrich (1770-1843) , Novalis, Victor Hugo Victor Hugo Victor-Marie Hugo (1802-1885) , A. de Vigny, Baudelaire Baudelaire Charles Baudelaire (1821-1867) , Milosz Milosz Milosz, Oscar (1877-1939) , Stefan George, Rilke, Patrice de la Tour du Pin (Suma de Poesia), Pierre Emmanuel...

Em seu romance A Serpente Emplumada, D.H. Lawrence, de maneira eminentemente poética, faz seu herói, Ramon, expor sua concepção de uma "aristocracia universal", concepção que não deixa de lembrar as ideias de Cícero, Horácio, Virgílio Virgílio e Sêneca: "Precisamos de uma aristocracia, não é verdade? (...) As folhas de uma árvore, por maior que seja, não podem pendurar dos galhos de outra árvore; e da mesma forma, as raças deste mundo não podem se misturar nem se confundir. (...) Apenas as flores podem se misturar entre si, e a flor de cada raça é a aristocracia natural, a elite dessa raça. O espírito do mundo pode voar de flor em flor como um beija-flor e fertilizar lentamente as florações das grandes árvores. Somente a aristocracia natural pode elevar-se acima de sua raça, somente ela pode ser internacional, ou cosmopolita, ou cósmica. (...) Então, como flores, compartilhamos o mesmo mistério com as outras flores, um mistério além do conhecimento das folhas, dos galhos e das raízes".