Mitos e Lendas

Zombarias de Mefistófeles e lamentos do doutor Fausto.
Enquanto o doutor Fausto se atormentava de tal modo que não podia mais falar, seu espírito Mefistófeles veio a ele e disse: Visto que conheces as Sagradas Escrituras, e elas te ensinam a amar e adorar apenas um Deus, servi-lo somente, e não a outro, nem à esquerda, nem à direita, e que era teu dever ser submisso e obediente a Ele; mas como não fizeste isso, ao contrário, o abandonaste e renegaste, perdeste Sua graça e misericórdia; e (…)

Espíritos infernais, entre os quais os sete principais são nomeados.
O diabo, chamado Belial, disse ao doutor Fausto: Do norte vi teu pensamento, e é tal que gostarias de ver alguns dos espíritos infernais que são príncipes; por isso quis aparecer a ti com meus principais conselheiros e servos para que tenhas teu desejo cumprido. O doutor Fausto respondeu: Ora, onde estão? Então Belial os fez vir. Belial aparecera ao doutor Fausto na forma de um elefante malhado com o dorso negro; apenas (…)

As lamentações e gemidos do doutor Fausto.
Ao doutor Fausto as horas escorriam como um relógio, sempre com medo de quebrar; pois estava todo aflito, gemendo, chorando e sonhando consigo mesmo, batendo os pés e as mãos como um desesperado. Era inimigo de si mesmo e de todos os homens, de modo que se escondeu e não quis ver ninguém, nem mesmo Mefistófeles, nem o suportou perto de si. Por isso, quis inserir aqui uma de suas lamentações que foram registradas por escrito.
Ah! Fausto, és bem (…)

No domingo, Helena encantada.
No domingo, alguns estudantes vieram, sem serem convidados, à casa do doutor Fausto para jantar com ele, e trouxeram consigo carnes e vinho, pois eram pessoas de gastos extravagantes. Assim, quando o vinho começou a subir, começou-se a falar à mesa sobre a beleza das mulheres, e um deles começou a dizer aos outros que não desejava ver mulheres bonitas, a não ser a bela Helena da Grécia, porque sua beleza havia sido a causa da ruína total da cidade de Tróia, (…)

O doutor Fausto conjura o diabo pela primeira vez.
Fausto foi a uma floresta espessa e obscura, como se pode imaginar, que está situada perto de Wittenberg e se chama floresta de Mangealle, que outrora era muito conhecida por ele. Nessa floresta, ao anoitecer, num cruzamento de quatro caminhos, traçou com um bastão um círculo redondo e outros dois que se entrelaçavam no grande círculo. Conjurou assim o diabo na noite, entre nove e dez horas; e então, manifestamente, o diabo se soltou no (…)

FAUSTO (JOÃO). – Como inventor da imprensa e por ter publicado e difundido na Europa as primeiras edições da Bíblia, Jean Faust merece ser mencionado no Dicionário de Literatura Religiosa. Seu nome pertence, aliás, à poesia lendária e foi popularizado pelo drama alegórico de Goethe. Na época em que vivemos, ainda é permitido duvidar se a invenção da imprensa foi um benefício ou um flagelo para a humanidade: o fato é que, por meio dessa arte, a árvore do conhecimento do bem e do mal sacudiu (…)

Uma vez construído Ásgard (Mundo dos deuses), os Ases ergueram lá moradias maravilhosas para cada um deles. Uma delas se chama Álfheimr, ou seja, Mundo dos elfos. É difícil localizá-la com precisão: segundo alguns textos, ela fica dentro do segundo céu. Isso a faz coincidir com Gimlé, a mais bela das moradas celestes, situada no extremo sul do céu, na qual se reconhece a morada das almas, termo usado aqui sem qualquer conotação cristã, o refúgio dos homens justos e bons.
Os Ases (…)

Os mitos não morrem, como acreditavam os racionalistas e seus seguidores. Seria mais correto dizer que simplesmente se transformam, pois há algo mais além do conteúdo contingente do mundo e do conhecimento que possuímos sobre ele. Há o coração do mundo, elevado acima da contingência e da não-contingência no sentido comum desses termos. O coração do mundo não é apenas algo que pode ser objeto de um saber filosófico, mas algo com o qual nos relacionamos com todo o nosso ser, algo que narramos (…)

Todos temos o hábito de abusar das palavras, de reduzi-las ao seu significado mais banal para usá-las como uma espécie de moeda falsa. É, entre outros, o caso da palavra "mito", que designa aos nossos olhos uma mistificação ou uma automistificação, uma representação anônima, surgida não se sabe de onde nem como, uma simples opinião ou rumor desprovido de fundamento que não consideramos como uma criação do pensamento com alcance objetivo, mas sim como um epifenômeno subjetivo. É nesse sentido (…)