vida / vivente

Matérias

• Vouga (BJM:49-77) - le sacrifice et la prière
  18 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  « Baudelaire et Joseph de Maistre », par Daniel Vouga. Librairie José Corti, 1957
  Je sais que la douleur est la noblesse unique. Baudelaire, Bénédiction.
  Maistre peut dire, après Plutarque : « L’occasion ne fait pas le méchant, elle le manifeste » (IXe Entretien). Il n’en admet pas moins implicitement que la réité peut demeurer latente ou s’extérioriser en actes et devenir culpabilité, puisqu’il parle parfois de justes, parfois même d’innocents. Dès lors, proclamer que le mal physique, (…)

• Suassuna (RPR) – vida é um jogo estranho
  23 de julho de 2024, por Murilo Cardoso de Castro

  Terei que voltar ainda, várias vezes, a essa “Casa-Forte da Onça Malhada”, importantíssima em nossa história, assim como à Capela de paredes recobertas por pinturas estranhas — Demônios esverdeados, Santos com mantos castanho-vermelhos que pareciam incêndios, dragões negro-vermelhos e brasões, coisas de que depois falarei melhor. Devo fazer, porém, agora, uma referência ao pé de Cajarana, que ficava junto à esquina da calçada de pedras da casa. Era uma árvore enorme, venerável, velhíssima, (…)

• A Fonte da Vida (O Romance da Rosa)
  26 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  A Fonte da Vida ("Sermão de Genius")
  A fonte da qual vos falo é um manancial saudável, belo e maravilhoso. Ouvi-me atentamente: suas águas têm um sabor agradável e são boas para os animais melancólicos; surgem claras e vivas de três mananciais admiráveis, que estão próximos uns dos outros e se reúnem em um só. Contudo, ao contemplá-los, ora vereis um, ora três, mas jamais quatro—essa é sua singularidade. Nunca vimos uma fonte como esta, pois ela brota de si mesma, enquanto as outras (…)

• Melville – Mardi, tempo - finitude - morte (Krell)
  27 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Sob esse tema, talvez, apareçam os paradoxos mais profundos de Melville. Novamente é Babbalanja quem fala: "’Sim, os mortos não podem ser encontrados, nem mesmo em suas sepulturas. Nem simplesmente partiram; pois não quiseram ir; não morreram por escolha; aonde quer que tenham ido, para lá foram arrastados; e se acaso estão extintos, suas nulidades não foram mais contra sua vontade do que seu abandono forçado de Mardi. De qualquer forma, algo aconteceu com eles que não buscaram’" (M 237). Em (…)