mal

Matérias

• Vouga (BJM:33-48) - le péché originel
  18 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  « Baudelaire et Joseph de Maistre », par Daniel Vouga. Librairie José Corti, 1957
  Pour ne pas oublier la chose capitale, Nous avons vu partout, et sans l’avoir cherché, Du haut jusques en bas de l’échelle fatale, Le spectacle ennuyeux de l’immortel péché. Baudelaire, Le Voyage.
  La formule que je citais à la fin du chapitre précédent : « Tout homme, en qualité d’homme, est sujet à tous les malheurs de l’humanité », loin de résoudre la difficulté, ne fait que l’accroître, car enfin (…)

• Fernando Pessoa - Bem e Mal
  21 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  L’INTELLIGENCE N’EST PAS DE CE MONDE, ELLE EST ÉTRANGÈRE À LA SUBSTANCE DU MONDE : ELLE VIENT DU DESTIN, SUPÉRIEUR AUX HOMMES ET À DIEU.
  Connaît, dit-il, que parce que tout en bas est comme tout en haut, ainsi il y a une politique dans l’occulte, comme notre politique terrestre et matérielle ; qu’il y a une diplomatie transcendante. L’occultisme, que nous avons par symboles et par ombres, n’est pas l’expression d’une vérité, mais d’une opinion transcendante. Le véritable chemin de la (…)

• Melville – Problema do bem e do mal (Arendt)
  27 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Era talvez inevitável que o problema do bem e do mal, de seu impacto sobre o curso dos destinos humanos, em sua simplicidade crua e sem sofisticação, assombrasse a mente dos homens no exato momento em que afirmavam ou reafirmavam a dignidade humana sem qualquer recurso à religião institucionalizada. Mas a profundidade desse problema dificilmente poderia ser sondada por aqueles que confundiam bondade com a ‘repugnância natural e inata do homem em ver seus semelhantes sofrerem’ (Rousseau), e (…)

• Horto do Esposo I
  26 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Horto do Esposo — MARIO MARTINS
  Antes de mais nada, uma pequena mas necessária divagação. Temos, em filosofia, o «mal metafísico», a negação de perfeições indevidas a tal ou tal ser. Um cavalo não tem a beleza alada da borboleta nem a inteligência do homem. Este não-ter constitui um mal metafísico. Por sua vez, a borboleta não possui a força do cavalo, nem a sua capacidade de viver longos anos. Enfim, o homem não tem a inteligência perfeita dos anjos.
  Neste sentido, o mal metafísico é (…)

• Dermenghem (Joseph de Maistre) - l’origine et l’essence du mal chute et réintégration
  18 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  TROISIÈME PARTIE L’ACTION - LE PROBLÈME DU MAL
  CHAPITRE PREMIER - L’ORIGINE ET L’ESSENCE DU MAL CHUTE ET RÉINTÉGRATION
  Le Problème du Mal d’après la science contemporaine. - Le Dualisme. - L’égoïsme. - L’Amour et la Haine. - La Chute et la Rédemption. - La Théodicée des Soirées. - La Providence. - La Liberté. - La souffrance et la prière.
  ... et Vita erat Lux... Saint Jean.
  Notre Dieu est un feu dévorant. Saint Paul.
  Demandez à Dieu qu’il se crée lui-même en vous... dussiez-vous (…)

• Arendt – grandes vilões e o mal
  27 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Estaríamos numa situação um pouco melhor se nos permitíssemos voltar os olhos para a literatura, para Shakespeare, Melville ou Dostoiévski, nos quais encontramos os grandes vilões. Eles também podem ser incapazes de nos dizer alguma coisa específica sobre a natureza do mal, mas pelo menos não se furtam ao problema. Sabemos, e podemos quase ver, como o mal assombrava a mente deles constantemente, e como estavam bastante cientes das possibilidades da maldade humana. Ainda assim me pergunto se (…)

• Paul Arnold (Hermès) - Cosmos de Baudelaire (2)
  4 de julho, por Murilo Cardoso de Castro

  tradução
  Diante dessa propensão inerente à alma condenada a se aliar ao mundo formal, o poeta das Flores só vê uma atitude possível, um remédio para o Irremediável: o estado de vigília ou de vigilância permanente. É a hiperconsciência que ele cultiva com fervor e da qual o remorso é apenas o aspecto moral.
  A “consciência no mal” impede as obras, essencialmente más, como sabemos, de macular o corpo sutil, de afundar ainda mais o espírito na matéria e de afastá-lo assim um pouco mais de (…)