Ditados

Entre estar perdido e ser encontrado, há a consciência de estar perdido: a única agonia verdadeira, como quando um pé que estava dormente começa a acordar.
Há dois pecados humanos principais dos quais derivam todos os outros: impaciência e indolência. Por causa da impaciência, eles foram expulsos do Paraíso e, por causa da indolência, não retornam. Mas talvez haja apenas um pecado principal: a impaciência. Por causa da impaciência, eles foram expulsos e, por causa da impaciência, não (…)

Um poema como "Se", de Kipling, que se fundamenta, estrofe por estrofe, em uma série de condições à serem atendidas para se ser "Homem", em que soa um forte voluntarismo que perpassa tal apoteose, não deveria mais comover ninguém pelas razões que se seguem.
Primeiro, "ser" é o que há de mais incondicional e impessoal, enquanto acontecimento fundador do condicional e do pessoal. "Ser" assim ou assado de modo algum é fruto da vontade de fulano ou de beltrano, como se deduz de cada estrofe em (…)

RUDYARD KIPLING (1865-1936)
Segundo Jean Richer os conhecimentos que RUDYARD KIPLING pôde adquirir no domínio da astrologia se associam ao problema mais geral de sua iniciação maçônica, ligada ela mesma ao interesse que o escritor não deixou de ter ao lado oculto das coisas do Universo. Consideremos agora o Daemon Pessoal de Aristóteles e de outros, sobre os quais foi escrito com veracidade, embora não tenha sido publicado
Esta é a desgraça dos Criadores - seu Daemon vive em sua pena. Se (…)

Lewis — Cartas do Inferno — Carta IV
Meu caro Cupim,
As sugestões próprias de seu amadorismo que você me fez em sua última carta me previnem que já chegou o tempo quando devo-lhe informar cabalmente a respeito do penoso assunto da oração. Você bem poderia ter poupado o esforço de fazer aquele comentário de que a orientação que lhe dei a propósito das orações do paciente em favor de sua igreja "mostraram-se singularmente infelizes". Não é desta, forma que um sobrinho deve escrever ao tio (…)

Eu não sabia que só o meio-termo não é pecado mortal. Eu tinha vergonha do meio-termo. Os pecados são mortais não porque Deus mata, mas porque eu morro deles. Eu é que não pude arcar com os pecados mortais. O que não consegui com eles é isto o que hoje me violenta e a que respondo com violência. Os meus pobres meios canhestros não me conseguiram nem terra nem céu e a fúria me toma. Ah mas se por um instante eu entender que a fúria é contra os meus erros e não contra os dos outros – então (…)

Eu estava comendo a mim mesma, que também sou matéria viva do sabath.
Não seria esta, embora muito mais do que esta, a tentação pela qual passavam os santos? E de onde aquele que seria ou não santo, sai ou não santificado. Desta tentação no deserto, eu, leiga, a insanta, sucumbiria ou sairia dela pela primeira vez como ser vivo.
– Escuta, existe uma coisa que se chama santidade humana, e que não é a dos santos.
Tenho medo de que nem o Deus compreenda que a santidade humana é mais (…)

Tudo no mundo começou com um sim. Uma molécula disse sim a outra molécula e nasceu a vida. Mas antes da pré-história havia a pré-história da pré-história e havia o nunca e havia o sim. Sempre houve. Não sei o quê, mas sei que o universo jamais começou.
Que ninguém se engane, só consigo a simplicidade através de muito trabalho.
Enquanto eu tiver perguntas e não houver resposta continuarei a escrever. Como começar pelo início, se as coisas acontecem antes de acontecer? Se antes da (…)

Quanto mais precisarmos, mais Deus existe. Quanto mais pudermos, mais Deus teremos. Ele deixa. Ele não nasceu para nós, nem nós nascemos para Ele; nós e Ele somos ao mesmo tempo.
Ele está ininterruptamente ocupado em ser, assim como todas as coisas estão sendo, mas Ele não impede que a gente se junte a Ele e, com Ele, fique ocupado em ser, numa intertroca tão fluida e constante - como a de viver. Ele, por exemplo, Ele nos usa totalmente porque não há nada em cada um de nós de que Ele, cuja (…)

A chuva dá a vida à terra estéril, imagem da ressurreição. Maomé
Dia de trevas e de obscuridade, Dia de nuvens e de nuvens sombrias. Joel Os versículos estão dispostos em duas colunas, pois há dois em nós, o carnal e o espiritual, o exterior e o interior, trevas e luz, justiça e amor, puro e impuro, etc. Tudo é disposto dois a dois. (Carta de Cattiaux a Chaissac) 1. Aquele que está no erro tenta impô-lo aos outros. Aquele que possui a verdade se esforça de aplicá-la a si mesmo. É a (…)

Excertos retirados e traduzidos do original francês LE MESSAGE RETROUVÉ A Guisa de Introdução (à segunda edição)
Que é esta mensagem neste mundo alojada?
Escritura cândida, A Arte lida neste século,
O amor soletrando seu Hermes.
Tal palavra oculta te foi o germe.
Filho de meu exílio, este puro Helias.
Ó gelo de avaro, vazio da Arte pura!
A minha funesta rusa, deve-se, diz este Maligno,
Esta árvore em seu inverno.
Aí, o homem errou em gelo.
A Arte rara ao tolo pregou,
O exílio (…)