sensação / percepção / experiência / estética / aisthesis

Matérias

• Abellio (SE:C2) - L’émergence du « Je » transcendental.
  19 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  Extrait du texte de Raymond Abellio, « L’esprit moderne et la Tradition », au livre de Paul Sérant, « Au seuil de l’ésotérisme. » Grasset, 1955.
  Le problème de la conscience de conscience, c’est-à-dire de la conscience auto-intensificatrice de soi, se pose d’une façon générale en liaison avec celui de l’intériorisation conscientielle de toute science « séparée » ou « objective » se transfigurant en connaissance ineffable. Lorsque, dans l’attitude « naturelle » qui est celle de la totalité (…)

• René Daumal – uma experiência fundamental
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  Um dia, decidi enfrentar o problema da morte em si; colocaria meu corpo em um estado o mais próximo possível da morte fisiológica, mas usando toda minha atenção para permanecer acordado e registrar tudo o que se apresentasse a mim. Tinha à mão tetracloreto de carbono, que usava para matar os coleópteros que colecionava.
  O resultado foi sempre exatamente o mesmo, ou seja, superou e revolucionou minha expectativa ao romper os limites do possível e me lançar brutalmente em outro mundo. (…)

• Abellio (SA:24-25) - la mise en place d’une structure absolue de la perception
  19 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro

  ABELLIO, Raymond. La structure absolue. Paris: Gallimard, 1965
  Comment mettre la perception en « structure », mais non pas seulement en structure bipolaire sujet-objet?
  Pour essayer alors de comprendre comment s’impose la présence positive de l’intuition (ou, ce qui revient au même, de la perception) et déterminer quels rapports dynamiques s’établissent par elle entre « sujet » et « objet », je cherchai à mettre cette perception en « structure », mais non pas seulement en structure (…)

• Suassuna (Pedra do Reino) – sentir com as ideias
  30 de junho, por Murilo Cardoso de Castro

  [...] "olhando em torno e procurando sentir com as ideias aquilo que já pensara com o sangue." Uma contundente declaração do imediato do sangue e de seu "pensar" e do narrativo das ideias contadas para serem sentidas. E, ainda mais, a fantástica constatação "de que o mundo era um Bicho sarnento [a Onça] e os homens os piolhos e carrapatos chupa-sangue que erram por entre seus pelos pardos, sobre seu couro chagado, escarificado e feridento, marcado de cicatrizes e peladuras, e queimado a fogo (…)