Le Romantisme allemand. Org. Albert Béguin. Les Cahiers du Sud, 1949
Il n’était pas possible de mettre à jour cet essai vieux de dix ans, sans le bouleverser entièrement. Son orientation reste peut-être valable, mais au prix d’une description trop courte : c’est la maquette d’un château dont on n’aurait représenté que l’escalier intérieur et la façade. N’ayant plus le loisir de placer les ailes ni les étages, je me suis contenté - et m’en excuse - d’alléger un exorde pesant, de substituer (…)
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Schelling
Friedrich Wilhelm Joseph (von) Schelling (1775-1854)
Matérias
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André Chastel (Romantisme) - Schelling ou la métaphysique de l’imaginaire
18 de novembro de 2022, por Murilo Cardoso de Castro -
Schelling : Philosophie de la Mythologie - ONZIÈME LEÇON
19 de julho de 2024, por Murilo Cardoso de CastroLa religion philosophique, telle que nous l’exigeons, n’existe pas. Mais, étant donné que, par !a place que nous lui assignons, elle a pour mission de nous rendre intelligibles toutes celles qui l’ont précédée, elle constitue le terme final du processus, depuis le commencement de celui-ci, ce qui revient à dire que sa réalisation ne peut s’effectuer ni aujourd’hui, ni demain, mais qu’elle est ce qui doit se réaliser, à quoi on ne doit jamais renoncer et qui, tout comme la philosophie, ne (…)
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Schelling: Philosophie de la Mythologie Livre II
19 de julho de 2024, por Murilo Cardoso de CastroLeçon sept Remarques préliminaires sur la philosophie de la mythologie Le point de départ de l’analyse : la possibilité d’une altération de l’homme Les expressions répondant à cette possibilité dans la mythologie : les notions de Némésis, d’Apatè (Mâyâ), le concept de tentation Leçon huit L’altération effective de l’homme = Archi-Hasard (Fortuna primigenia) Les traces de cet événement dans la mythologie ultérieure. La figure de Perséphone La première condition de Perséphone, comparée au (…)
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Schelling (PM:262-263) – demiurgo
19 de julho de 2024, por Murilo Cardoso de CastroLa deuxième figure sous laquelle apparaît le Dieu unique est le Dieu au moment de l’expansion, de la séparation (Auseinanderhalten), de la tension des puissances, le Dieu dans son déploiement démiurgique, où il maintient la tension des puissances en même temps que (leur) unité. Ce second des dieux intelligibles est, dans le système égyptien, Ptah (Phthas chez les Grecs, mais ce n’est là que la désinence grecque, comme on le voit dans la transcription grecque de ce nom sur la pierre de (…)
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Schelling (PM:102-105) – essência original do homem
19 de julho de 2024, por Murilo Cardoso de Castrodestque
A essência originária do homem é (ser) senhor de si mesmo = A, não o simples A, mas é o A que tem B em si mesmo, reconhecidamente apenas como matéria e, portanto, como potência, mas ao mesmo tempo como possibilidade de ser-outro, de não-ser-A. Neste A que (contém) B em si mesmo como poder, A é o que é produzido, criado, A é o homem no sentido próprio (B é mais antigo do que o homem, é o princípio sedutor, e é também por isso que é mais poderoso do que o homem). Para este A, (…)