Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Loin de l’objet aimé.
O vent ! S’il t’advient de passer sur la rive du fleuve Araxe, baise le sol de la vallée et parfumes-en ton haleine. Les lieux où s’arrêta Selma — qu’à tout instant de notre part cent saluts s’envolent vers elle ! — tu les trouveras tout bruyants de conducteurs de caravanes et du tintement des clochettes. La litière de mon amie, baise-la ! Puis, en gémissant, présente-lui donc ce (…)
Excertos de obras literárias, cênicas e gráficas, além de crítica literária, com foco no imaginal mitográfico, lendário e fantástico.
Matérias mais recentes
-
HÂFIZ : Dîvân (extraits)
12 de outubro de 2007 -
Ansari (Abdallah Ançâri) - Prières et admonitions.
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Prières et admonitions.
O mon cher ! ce bas monde est un lieu de passage et non pas un séjour de joie; c’est un caravansérail sans stabilité, un enfantillage sans fixité ; la blessure de son dard est inguérissable ;... c’est la demeure de l’épreuve et du déshonneur ;... les orgueilleux aux viles aspirations s’y rassemblent ;... c’est le breuvage amer dont la gorgée brûle ; il est adopté par les misérables, (…) -
Ghazâli : L’Alchimie de la béatitude
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Vanité de ce bas monde.
Sache que la première sorcellerie de ce bas monde consiste en ceci : il se montre à toi de manière que tu t’imagines qu’il te demeure et qu’il est stable ; or il n’en est pas ainsi car il te fuit sans cesse, mais en se mouvant par degrés et imperceptiblement. Il ressemble à l’ombre qui paraît immobile alors que tu la regardes, bien qu’elle soit en mouvement continuel. De même, il (…) -
Al Hujwiri (HODJVÎRI) : Dévoilement des choses cachées
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Introduction.
Sollicitant les grâces divines, j’ai tiré augure du Coran; j’ai purifié mon cœur des arrière-pensées qui se rapportaient à moi-même ; je me suis mis à l’œuvre conformément à votre demande (qu’Allah vous apporte le bonheur !) ; en composant ce livre, je me suis entièrement appliqué à combler votre désir. J’ai intitulé mon ouvrage : « Révélation du mystère ». Sachant ce que vous proposiez, j’en (…) -
Roudaki : Fragments de son oeuvre
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Vanité de ce bas monde.
Ils ont péri, tous les puissants de ce bas monde ; tous, ils ont enfoncé leur tête dans la mort. Tous, ils s’en sont allés sous terre, ces puissants qui avaient élevé tous ces grands édifices ; et de ces milliers de biens et de jouissances, ils n’ont rien emporté qu’un linceul, à la fin. Les habits qu’ils ont mis, et ce qu’ils ont mangé, tout ce qu’ils ont reçu n’était qu’une (…) -
Nasir-è Khosraw : Du plaisir et du bien-être.
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Distinction du plaisir et du bien-être.
Quand, de son état naturel, l’homme parvient au plaisir, il devient joyeux et reposé ; mais quand il se trouve en deçà du plaisir, il en souffre ; par exemple, lorsqu’étant pauvre, affamé, altéré, il gagne richesse, nourriture, boisson, confident et interlocuteur, il se réjouit et se réconforte ; mais lorsqu’il en est privé, il retombe en son premier état et de plus (…) -
Nasir-e Khosraw (NÂCIR-È HrOSROW) : Dîvân
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
L’aigle blessé (fable).
Un aigle, d’un rocher, prit un jour son essor ; pour atteindre sa proie il déploya ses ailes ; orgueilleux de les voir si droites, il disait : « Sous mon aile aujourd’hui, je maintiens l’univers ! De mon regard perçant, quand j’arrive au zénith, j’aperçois un cheveu, fut-il au fond des mers. Qu’un moucheron s’agite au sommet d’un brin d’herbe, mon regard surprendra cet humble (…) -
KHAYYAM (HrAYYÂM) : Rubâ’iyât (extraits)
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Rabâ’ïs.
On nous annonce un Paradis et des Houris, et qu’on trouvera là du vin, du lait, du miel. Donc on ne peut rester sans amante ni vin puisque fatalement nous finirons par là.
De tous ces voyageurs sur cette longue route, qui donc est revenu pour dire son secret ? Au bout de ce chemin de désir et de peine, holà ! ne laisse rien : tu n’y reviendras plus !
Songe que tu seras séparé de ton âme, voilé (…) -
Sanâï : Le Clos de la Vérité
12 de outubro de 2007Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
La science.
La science te conduit à la porte de Dieu, mais non pas au caprice, aux biens, aux dignités. L’âme privée de science est l’assassin du corps ; elle alourdit le cœur: c’est la branche sans fruit. Qui n’a point de science est un pauvre égaré; il ne pourra jamais toucher à l’au-delà. La science ouvre aux humains la route du bonheur; l’ignorance conduit les humains en enfer. (Farâïd, I, p. 37.) (…) -
A. J. Arberry - LES ASCÈTES
12 de outubro de 2007Arberry, A.J., Le Soufisme. Trad. Jean Gouillard. Les Cahiers du Sud, 1952.
Je vais maintenant raconter une vieille histoire Comment la Foi commença et grandit Jusqu’à sa pleine perfection ; oui, et je raconterai encore Comment ensuite elle s’est fanée jusqu’à ressembler A un vêtement décoloré. Après cela Je vous réserve une vraie gemme de science Que vous pouvez acquérir si vous voulez bien prêter attention à mes paroles Une connaissance débordante, pour décaper le cœur De la souillure (…)
