Ditados

On rapporte que Hillel, le grand rabbin dont les enseignements sur l’humilité et sur l’amour de Dieu et de l’homme ressemblent à une version primitive et plus grossière de quelques-uns des sermons de l’Évangile, aurait prononcé ces paroles devant une assemblée dans les cours du Temple : « Si je suis ici (c’est Jéhovah qui parle par la bouche de son prophète), tout le monde y est. Si je ne suis pas ici, personne n’y est. » (Aldous Huxley, La philosophie éternelle)

... É possível ler mil páginas de Madame Guyon, Swedenborg e, acima de tudo, Jacob Boehme, sem entender nada. Você saberá por quê. Aos olhos desses crentes, tudo é demonstrado: não passam de gritos de convicção, salmos de amor entoados para celebrar o gozo contínuo, exclamações arrancadas deles pela beleza do espetáculo! Dir-se-ia o clamor de um povo inteiro assistindo a um espetáculo de fogos de artifício no meio da noite. A despeito dessas torrentes de frases desordenadas, o todo é sublime (…)

Na Inglaterra os opositores do darwinismo tiveram que se defrontar com "o mastim de Darwin" e "secretário geral da teoria evolucionista", isto é, com Thomas H. Huxley (1825-1895). Escrevia Huxley em O lugar do homem na natureza (1863): "Variabilidade, luta pela existência e adaptação às condições eram fatos suficientemente conhecidos, mas nenhum de nós suspeitava que neles estava o caminho que levava ao centro da questão da espécie, até que Darwin e Wallace perscrutaram as sombras e o farol (…)

On a perdu en rêve ce qu’on a gagné en réalité.
Aujourd’hui, quand il repensait à cette époque, Ulrich pouvait secouer la tête comme si on lui avait parlé de sa propre métempsycose ; mais non point quand il songeait au troisième de ses essais. On peut encore comprendre qu’un ingénieur soit absorbé par sa spécialité, au lieu de déboucher dans la vastitude et la liberté du monde de la pensée, quoique ses machines soient livrées jusqu’aux confins de la terre ; car on ne lui demande pas plus (…)

Considéré du point de vue technique, le monde devient franchement comique ; mal pratique en tout ce qui concerne les rapports des hommes entre eux, au plus haut point inexact et contraire à l’économie en ses méthodes. À celui qui a pris l’habitude d’expédier ses affaires avec la règle à calcul, il devient carrément impossible de prendre au sérieux la bonne moitié des affirmations humaines.
Ulrich ne fit que changer de monture en passant de la cavalerie à la technique ; sa nouvelle monture (…)

Cependant, il arrive aussi, très rarement il est vrai, que des individus peu « préparés » mais travaillés par un puissant démon intérieur perçoivent des « vérités » qu ‘ils ont souvent peine à comprendre. Parmi ces messages fulgurants, résultats des états, nous avons choisi celui que l’on trouve dans Eurêka, d’Edgar Poë. [Jacques Masui]
... Quand la matière excluant l’Éther, sera retournée à l’Unité absolue, la Matière (pour parler d’une manière paradoxale) existera alors sans Attraction (…)

Le Voyageur chérubinique est l’une des perles de la poésie mystique, inspirée par le Chnstianisme. [Jacques Masui]
Je me plonge seul dans la mer incréée de la pure divinité.
Je suis moi-même l’éternité quand j’abandonne le temps et que je résume moi-même en Dieu, et Dieu en moi.
Je suis aussi riche que Dieu. Homme, crois-moi, il n’y a pas un atome que je ne partage avec Lui.
Celui qui ne désire rien, n’a rien, ne sait rien, n’aime rien; celui-là sait, désire, possède, aime toujours (…)

L’INTELLIGENCE N’EST PAS DE CE MONDE, ELLE EST ÉTRANGÈRE À LA SUBSTANCE DU MONDE : ELLE VIENT DU DESTIN, SUPÉRIEUR AUX HOMMES ET À DIEU.
Connaît, dit-il, que parce que tout en bas est comme tout en haut, ainsi il y a une politique dans l’occulte, comme notre politique terrestre et matérielle ; qu’il y a une diplomatie transcendante. L’occultisme, que nous avons par symboles et par ombres, n’est pas l’expression d’une vérité, mais d’une opinion transcendante. Le véritable chemin de la (…)

Mais le vrai sens de l’initiation...
Mais le véritable sens de l’initiation est que ce monde visible dans lequel nous vivons est un symbole et une ombre, que cette vie que nous connaissons par les sens est une mort et un sommeil, ou, en d’autres termes, que ce que nous voyons est une illusion. L’initiation est la dissipation - une dissipation graduelle et partielle - de cette illusion. La raison de son secret est que la plupart des hommes ne sont pas aptes à le comprendre et le (…)

Comment, alors, un homme qui cherche l’initiation devrait-il s’y entraîner ?
Comment, alors, un homme cherchant l’initiation devrait-il s’y entraîner ? Comment, en d’autres termes, prendra-t-il en lui les Grades Néophytes de l’Ordre Intérieur ? Il doit commencer par se familiariser avec les systèmes philosophiques et avec la philosophie qui se dégage, en bien ou en mieux, des acquisitions les plus récentes de la science. Avec cet appui, il doit réfléchir et comparer, confrontant système à (…)