LA COSMOLOGIE HELLÉNIQUE CHAPITRE PREMIER: L’ASTRONOMIE PYTHAGORICIENNE I. Pour l’histoire des hypothèses astronomiques, il n’est pas de commencement absolu.— L’intelligence des doctrines de Platon requiert l’étude de l’Astronomie pythagoricienne. II. Ce que l’on soupçonne des doctrines astronomiques de Pythagore. III. Le système astronomique de Philolaus IV. Hicétas et Ecphantus CHAPITRE II LA COSMOLOGIE DE PLATON I. Les quatre éléments et leurs idées II. Le plein et le vide selon les (…)
Excertos de obras literárias, cênicas e gráficas, além de crítica literária, com foco no imaginal mitográfico, lendário e fantástico.
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Duhem: Structure de l’oeuvre (Tomes I-III)
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18 de agosto de 2008La Pésence totale. Aubier, 1934
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18 de agosto de 2008II La vie de l’esprit est une complicité avec l’être.
Décrire les termes de cette première expérience par laquelle le moi s’inscrit lui-même dans l’être et montrer le rapport qui les unit, c’est poursuivre une action dialectique qui, sans rien ajouter à cette expérience, permet d’en mesurer la richesse et la fécondité. Les étapes de cette recherche n’ont pas un intérêt purement spéculatif, puisque le moi lui-même constitue sa propre nature au cours de ce débat permanent que la conscience, (…) -
Cassien: Structure de l’oeuvre
16 de agosto de 2008Essai d’arbre de sujets et citations à partir de la table de matières
-* Préface Lettre dédicatoire à Honorat Lettre d’envoi à Jovinien, Minervus, Léonce et Théodore, moines des îles d’Hyères. PREMIÈRE CONFÉRENCE DE L’ABBA CHEREMON: De la perfection 1 La ville de Thennesus 2 L’évêque Archebius 3 Description du désert où demeuraient Cheremon, Nesteros et Joseph 4 L’abbé Cheremon. Excuse qu’il allègue, pour refuser la conférence que nous lui demandons 5 Notre réponse 6 Proposition de l’abbé (…) -
Ficin: Théologie platonicienne de l’immortalité des âmes
14 de agosto de 2008Essai de résumé à partir de la table de matières
-* LIVRE PREMIER : Le Livre premier conduit jusqu’à Dieu Ch. I — Si l’âme n’était pas immortelle, l’homme serait la plus malheureuse des créatures Ch. II — Le corps par nature ne fait rien Ch. III — Au-dessus de la forme divisée dans le corps, il y a une forme indivisible : l’âme Ch. IV — L’âme rationnelle est immobile par sa substance, mobile par son opération, en partie immobile et en partie mobile par sa puissance Ch. V — Au-dessus de (…) -
Chaignet: De la psychologie de Platon
10 de agosto de 2008Préambule Première Partie. — Doctrine métaphysique de Platon sur l’âme Ch. I. Résumé de la métaphysique de Platon. L’âme de l’univers Ch. II. De la formation de l’âme du monde Ch. III. De l’âme humaine. § I. Distinction de l’âme et du corps § II. Distinction du principe pensant qui est proprement l’âme, et du principe vital. Rapports de l’âme et du corps § III. Origine de l’âme § IV. De l’immortalité de l’âme Deuxième Partie. — Doctrine psychologique ou analyse des facultés de l’âme. Ch. (…)
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Gusdorf: Structure de l’oeuvre
8 de agosto de 2008Résumé construit à partir de la table de matières
-* Introduction: LA CRISE ÉPISTÉMOLOGIQUE DES SCIENCES HUMAINES La tentative de Dilthey pour une épistémologie des sciences humaines (1883) n’a pas réussi à combler le retard épistémologique de ces disciplines. La métaphysique universitaire, fascinée par les mathématiques méconnaît, les sciences de l’homme, sciences inexactes. Les ignorances de Lachelier. Dialogue de sourds entre historiens et philosophes ; d’où une situation aussi (…) -
Gusdorf: Structure de l’oeuvre
7 de agosto de 2008Résumé d’après la table de matières des deux tomes de l’oeuvre publié par PUF, 1993.
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Franz Cumont: Structure de l’oeuvre
7 de agosto de 2008INTRODUCTION LES VIEILLES CROYANCES I. — La vie dans la tombe Selon Cicéron, culte des morts implique espoir d’immortalité Tombeau, maison du mort II. — Les offrandes funéraires Besoins des morts, aliments, libations Influences égyptiennes et orientales : offrandes de fleurs, aromates, cierges allumés III. — Les Enfers souterrains De la notion de vie dans le tombeau, l’on passe à celle de vie en commun (…)
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Lavelle: Le moi reconnaît la présence de l’être.
7 de maio de 2008La Pésence totale. Aubier, 1934
