Artes Gráficas

Angelo Guido — Símbolos e Mitos na Pintura de Leonardo da Vinci UNA COSA NATURALE... Quando confrontamos a Ceia de Leonardo da Vinci, pintada no refeitório de Santa Maria delle Grazie, em Milão, com as de épocas anteriores e, mesmo, com as do seu tempo, notamos, de imediato, como a de Leonardo parece natural, sem artifícios e simples na dignidade de compostura artística do seu conteúdo expressivo e da sua composição. Observando-se a cena ali representada, a figura do Redentor ao centro, os (…)

Jerônimo Bosch — O TRÍPTICO DO JUÍZO FINAL
A área consagrada ao inferno ocupa cerca de 2/3 do espaço consagrado à história do mundo mas o paraíso permanece o elemento dominando claramente o conjunto da obra: acima dos eventos terrestres o Cristo assentado em um trono, pintado em azul sublime. É a mesma pessoa, a mesma figura que sobre a aba consagrada ao paraíso, procria segundo a ordem de Deus, o primeiro casal humano. O Filho de Deus acompanha os homens e está onipresente acima deles no (…)

Jerônimo Bosch — O TRÍPTICO DO JUÍZO FINAL
No primeiro plano, o Príncipe das Trevas é o objeto de uma veneração plena de zelo. Em observando esta cena, entende-se fisiologicamente a cacofonia dos instrumentos infernais cuja barulheira acompanha os gritos das almas humanas danadas que aí se conduzem sem ordenamento. O painel central não representa a redenção das almas por Deus mas as bacanais tumultuosas dos pecadores. O inferno se insinua muito profundamente nas misturas e tumultos (…)

Jerônimo Bosch — O TRÍPTICO DO JUÍZO FINAL
A aba esquerda retoma a criação de Adão e Eva. Em primeiro plano os gestos ligados à tentação do pecado deixam entrever o que vai se produzir no painel central. A expulsão do Paraíso e o desaparecimento do primeiro casal nas trevas se traduzem por um caos assustador se amparando do espaço celeste. Os adeptos de Lúcifer, este tentador de múltiplas faces, acompanham o casal caído do céu. Deus os envia sobre a terra onde se tornarão os tentadores da (…)

Jerônimo Bosch — TRÍPTICO DO JUÍZO FINAL
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Excertos traduzidos de HIERONYMUS BOSCH, de Ernst Merten
Este tríptico constitui uma guarnição de altar cujo painel central tem como tema o JUÍZO FINAL, enquanto as duas abas representam o PARAÍSO à esquerda e o INFERNO à direita. Se fechamos o tríptico, vemos sobre as faces externas das abas, São Tiago de Compostela e São Bavão de Gand.
Os pecados e os castigos que os punem eram um dos temas principais na Idade Média, em particular (…)

Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS
VIDE: ORGULHO
O PECADO DO ORGULHO
A soberba ocupa neste quadro o menor setor do círculo. Bosch insiste no papel da mulher na apresentação deste pecado. Mesmo a maçã, símbolo de Eva, não falta. O quarto é mobiliado de maneira graciosa e seu ocupante está tomado pelo efeito de sua imagem no espelho. Mais uma vez, Lúcifer conseguiu tentar a mulher e sabe muito bem que suas principais formas de levar a este pecado são o orgulho, a ostentação, a vaidade (…)

Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS
VIDE: AVAREZA
O PECADO DA AVAREZA
A avareza se apresenta no quadro de Bosch diante do juiz de paz. O sabido juiz está sentado sob a "Árvore de Justiça" mas nem olha o código judiciário aberto diante dele. É um juiz corrupto, cheio de amenidade para com o rico acusado que tem ostensivamente em mão uma bolsa bem recheada. Empurra desdenhosamente com sua bengala o infeliz demandante que aproximava dele tão servilmente quanto possível... mas não (…)

Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS
VIDE: GULA
O PECADO DA GULA
A gula habita ao lado da acídia. Ela era considerada no mais baixo da escala dos pecados como nos mostra a princípio a cena particularmente vulgar pintada por Bosch. Os pensamentos e as aspirações destes personagens são unicamente centradas na maneira de melhor apropriar-se, o todo sustentado por uma avidez bárbara e um desejo insaciável de tudo devorar. O chapéu que pende do muro está furado, não valendo mais que a (…)

Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS
VIDE: Luxúria
O PECADO DA LUXÚRIA
A luxúria é pintada imediatamente ao lado do orgulho. Em seguida ao apartamento belo e gentil no qual tudo se concentrava sobre esta mulher absorvida em seu espelho, a cena de luxúria se desenvolve em pleno ar. A representação ofereceu a Bosch permissão para grandes liberdades mesmo evitando traços de obscenidade. O pecado é aí cometido em uma sociedade refinada de cortesãs como nos mostra a tenda de maior tão (…)

Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS
VIDE: ACÍDIA
O PECADO DA ACÍDIA
A acídia nos leva para um interior no quadro de Bosch. O personagem principal está sentado no meio da peça. A figura da mulher à esquerda e a alta chaminé à direita estabelecem um equilíbrio austero cujo efeito óptico é absoluto, a ponto de que nada nesta cena não está animado da menor dinâmica. O homem dorme, sua preguiça congenital ainda favorizada pelo calor do ambiente; uma de suas mãos está dissimulada enquanto a (…)