Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Toi qui as prononcé des paroles subtiles, dans tes propos montrant originalité, sur ta langue ce beau discours met une tache, et par elle, ta langue a subi préjudice. Si tu effaces de ta langue cette tache, le ciel sera soumis à l’écrit de tes ordres. Quand un homme répand le bruit d’un beau renom sous le dôme du ciel couleur de nénuphar, la réelle grandeur lui viendra du silence : le silence est un fer qui (…)
Excertos de obras literárias, cênicas e gráficas, além de crítica literária, com foco no imaginal mitográfico, lendário e fantástico.
Matérias mais recentes
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Djâmi : Du silence, moyen de salut et parure de l’élévation spirituelle.
12 de dezembro de 2008 -
Kâtibi : Dîvân (extraits)
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
L’union à Dieu.
Il est venu, le jour de la réunion ! durant plusieurs années, j’en recherchai le signe. Comment s’en ira le chagrin dont j’ai souffert durant des ans ? A la séparation se substitue l’union ; cependant je ressens encore la brûlure de la tristesse. Ma blessure guérit ; mais durant des années, la cicatrice restera. Comment seraient-ils donc, ceux que l’amour enivre, rassasiés du nectar de (…) -
Ni’mat-ollah : poésies mystiques
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Ivresse mystique.
Je suis si enivré, si éperdu d’amour ! je ne distingue plus de ma tête mes pieds, je ne distingue plus de mon Ami mon cœur, je ne distingue plus de la coupe le vin. O mon esprit errant ! va-t-en ; laisse-moi donc en ce travail : je suis ivre et en désarroi ; je ne connais plus que l’Ami. Du rivage des apparences je plonge en la mer du réel ; terre et mer, où sont leurs limites ? je ne (…) -
Maghribi : Ghazals
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
S’anéantir en Dieu.
Ne cherche ni la voie qui conduit au collège ni les règles du monastère ; renonce à la route et aux règles ; ne cherche ni voie ni méthode. Sois heureux en prenant la route qui conduit à la pauvreté sainte, à l’annihilation ; ne regarde pas en arrière ; n’aspire donc qu’à avancer. Lorsque tu sors de la cellule de ton corps, cherche seulement l’enclos du paradis et le souverain Maître : (…) -
Kamâl de Khodjend : Dîvân (extraits)
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Le coin des mystiques.
Qu’est-ce donc en ces lieux ? Qu’est cette réunion ? Qu’est donc ce paradis ? Quel est donc ce séjour ? On y trouve la vie éternelle ; et la coupe et l’échanson charmant sont là, tendant leurs lèvres. La Fortune qui fuit devant tous les humains n’est pas sortie d’ici ; la joie qui fuit de môme est en ces lieux une humble esclave. Lorsque tu viens à ce palais de réjouissance, (…) -
Avicenne : La philosophie à Alâ
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Hekmat-è Alâï (préface).
Louange et action de grâces au Créateur qui nous accorda la raison ! Béni soit le prophète élu de Dieu, l’envoyé qu’il a choisi ! Qu’Allah prie sur lui, sa famille et ceux qui l’aiment ! Moi, l’humble serviteur de sa cour, j’ai entendu le commandement suprême de mon seigneur, le prince équitable, assisté de Dieu, victorieux, lui, bras droit de la foi, gloire de sa dynastie, honneur (…) -
Djâmi : O mon Dieu ! donne-moi cœur pur
12 de dezembro de 2008Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
O Dieu ! délivre-nous de la préoccupation des vanités de ce monde ; montre-nous la réalité des choses, telles qu’elles sont ; devant le regard de notre intelligence, écarte le voile de la négligence ; ne fais pas apparaître pour nous le non-être sous l’aspect de l’être et ne jette pas sur la splendeur de l’existence réelle le rideau de l’inexistence. Les vaines apparences de ce bas-monde, fais-en le miroir (…) -
Sanai : LA DEMEURE PÉRISSABLE
11 de dezembro de 2008Extrait de l’« Anthologie de la poésie persane », org. Z. Safâ. Gallimard/Unesco, 1960.
O gens, quittez cette demeure périssable. Debout pour le voyage vers le monde sublime. Élancez-vous d’un pied enthousiaste hors de ce piège démoniaque Pour vous envoler comme l’oiseau et aller fixer votre séjour dans la lune. Jusques à quand les soins accordés à ce corps au visage ténébreux Vous feront-ils sacrifier l’âme et dissiper la raison? Il existe une âme de perfection sous votre voile charnel, (…) -
Kierkegaard: Les Soucis des Païens - Le Souci de l’Abondance
9 de dezembro de 2008Extrait de « Discours chrétiens », par Søren Kierkegaard. Trad. P.-H. Tisseau. Delachaux & Niestlé, 1952.
Ne Vous mettez donc point en souci, disant : Que mangerons-nous? Que boirons-nous? — Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent.
L’oiseau n’a pas ce souci. L’abondance est-elle donc un souci? Peut-être est-ce une simple façon de parler, piquante et badine, que de mettre la pauvreté et l’abondance, si différentes, sur un pied d’égalité comme le fait l’Evangile, (…) -
Platon: L’âme, « le mouvement capable de se mouvoir lui-même »
9 de dezembro de 2008L’Athénien. — Voici une nouvelle question à poser, à laquelle, cette fois encore, nous ferons nous-mêmes la réponse. Si toutes choses venaient à se confondre et s’immobiliser, comme la plupart de nos sages osent le prétendre, quel mouvement, parmi ceux dont nous avons parlé, devrait forcément naître le premier ? Évidemment, celui qui se meut lui-même. De nul autre avant lui, en effet, ne peut lui venir le branle, puisqu’il n’y avait, avant lui, dans cette masse, aucun branle. Ainsi, principe (…)
