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        <title>Meyrink: A história de John Dee</title>
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        <description>Meyrink: A história de John Dee

Excertos de G. Meyrink, L’ange à la fenêtre de l’occident(1927), trad. do alemão, Éd. Retz, 1975, p. 10.; trad. Yara Azeredo Marino

Eu passei o dia examinando os documentos deixados por meu primo e concluí ser inútil esperar ordenar de forma coerente aqueles fragmentos de estudos e aquelas notas tão antigos: não havia nada mais a edificar sobre aqueles escombros!</description>
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        <title>Meyrink – A Lenda do Golem</title>
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        <description>Meyrink – A Lenda do Golem

GUSTAV MEYRINK — O GOLEM (MeyrinkG)

Apresentação de Isabel Hernández da versão em espanhol

Os primeiros registros sobre a transmissão da lenda do golem em fontes judaicas datam da época talmúdica, entre 200 e 500 d.C., quando o sábio Rawa criou um ser que enviou por algum motivo ao seu ajudante Raw Sira. Raw Sira, ao ver que o enviado não conseguia falar, percebeu instantaneamente que era um ser artificial e o destruiu. Mas é no século XII, nos escritos da Cabala, q…</description>
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        <title>Meyrink – A Noite de Walpurgis</title>
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        <description>Meyrink – A Noite de Walpurgis

AbellioAG

“Todo ano, em 30 de abril, volta a Noite de Walpurgis. Nessa noite, segundo a crença popular, o povo dos fantasmas é libertado de suas correntes. Há também noites de Walpurgis cósmicas, Excelência! Elas se sucedem em intervalos longos demais para que a humanidade possa se lembrar, por isso são consideradas cada vez um fenômeno novo, jamais experimentado</description>
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        <title>Meyrink (Ange:) - Baphomet</title>
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        <description>Meyrink (Ange:) - Baphomet

L&#039;Ange à la fenêtre de l&#039;Occident

*Dans L&#039;Ange à la fenêtre d&#039;Occident, le baron Müller, le dernier descendant des Dee of Gladhill, est John Dee lui-même qui se rappelle de soi-même : et c&#039;est au baron Müller qu&#039;il sera donné de réussir l&#039;entreprise dans laquelle tant John Dee qu&#039;une autre manifestation à lui dans la souche du même sang - John Roger - ont failli. Autour du baron Müller évoluent d&#039;ailleurs, comme des figures des temps modernes, et dans des situations …</description>
    </item>
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        <title>Durand (FM) – Gustav Meyrink</title>
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        <description>Durand (FM) – Gustav Meyrink

DurandFM

Ao ler esta página, parecerá menos paradoxal aproximar a obra de Gustav Meyrink da Grande Obra proustiana. E, no entanto, esses dois autores parecem estar nos antípodas literários um do outro: enquanto a obra de</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (Evola) – Doutrina do Despertar</title>
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        <description>Meyrink (Evola) – Doutrina do Despertar

GUSTAV MEYRINK (1868-1932)

No centro  está a doutrina do Despertar, com a oposição entre o estado normal da existência humana e o dos seres que alcançaram uma forma superior de existência, chamados também de</description>
    </item>
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        <title>Evola (Meyrink) - L&#039;&#039;Ange à la fenêtre d&#039;&#039;Occident</title>
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        <description>Evola (Meyrink) - L&#039;&#039;Ange à la fenêtre d&#039;&#039;Occident

L&#039;Ange à la fenêtre d&#039;Occident

Préface

*Gustav, Meyrink, L&#039;Ange à la fenêtre d&#039;Occident. Trad. R. de Largerie et Saint-Helm. Préface de Julius Evola. La Colombe, 1962*

L&#039;Ange à la fenêtre d&#039;Occident est un des derniers romans que Gustav</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (GMCH) – O Relojoeiro</title>
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        <description>Meyrink (GMCH) – O Relojoeiro

GMCH

O Relojoeiro representa o caminho pessoal, a iniciação de Gustav Meyrink. Mas se ele permanece pessoal, de que adianta esclarecer e explicar esse caminho?

Para cada um, o caminho é diferente, mas o processo e os graus são os mesmos. É verdade que o conteúdo difere; mas, que é preciso percorrê-los e como eles se sucedem, todos vivificantes — esta exposição pode ajudar o leitor a esclarecer seu caminho pessoal e seu grau. Da mesma forma, também pode mostrar-lh…</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (Golem:48-57) - Qui peut dire quelque chose du Golem ?</title>
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        <description>Meyrink (Golem:48-57) - Qui peut dire quelque chose du Golem ?

Le Golem

Chapitre V

*L&#039;origine de cette histoire remonte au dix-septième siècle, dit-on. D&#039;après des récits égarés de la cabale, un rabbin aurait créé un homme artificiel, appelé le Golem, pour l&#039;employer comme domestique.*</description>
    </item>
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        <description>Meyrink (Golem) – Alma

Excertos da tradução em português de Agatha M. Auersperg do livro O GOLEM.

— O que é que eu posso dizer? Seria melhor se falássemos no senhor e. . .

— Agora sei que o senhor passou por algumas estranhas experiências que me atingem diretamente, muito mais diretamente do que o senhor poderia imaginar. Por favor, diga-me tudo! — implorou ele.</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (Golem) - l&#039;&#039;âme</title>
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        <description>Meyrink (Golem) - l&#039;&#039;âme

Le Golem

Chapitre XVIII

*MEYRINK, Gustav. Le Golem. (domain public)*

- Mais qu&#039;est-ce que je pourrais vous dire ? Mieux vaut parler de vous et...

- Vous avez dû, je le sais maintenant, vivre certaines expériences étranges qui me touchent de près, plus près que vous ne sauriez croire, je vous en prie, dites-moi tout, implora-t-il.</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (Golem) – Caminhos</title>
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        <description>Meyrink (Golem) – Caminhos

MeyrinkG

Algo que eu nunca tinha notado particularmente desde que morava nesta casa — onde, no entanto, nos encontrávamos frequentemente três a quatro vezes por semana na escada — de repente me impressionou enquanto ele ia e vinha, arrumava alguns objetos na cômoda e, finalmente, acendia as velas de um segundo candelabro, também de sete braços: as proporções harmoniosas de seu corpo e membros, bem como a delicadeza do desenho do rosto estreito e da testa nobre. Perce…</description>
    </item>
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        <title>Meyrink (Golem) – Quem pode dizer algo sobre o Golem ?</title>
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        <description>Meyrink (Golem) – Quem pode dizer algo sobre o Golem ?

MeyrinkG

“— &#039;Eu só estava pensando como é muito estranho ver o vento agitar coisas sem vida, como nossos casacos há pouco&#039;, respondeu rapidamente Prokop para justificar seu silêncio. &#039;Parece tão extraordinário quando objetos destinados à imobilidade de repente começam a se agitar. Não é?</description>
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        <title>Meyrink (Golem) - sentiers</title>
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        <description>Meyrink (Golem) - sentiers

Le Golem

Chapitre VII

*MEYRINK, Gustav. Le Golem. (domain public)*

Une chose que je n&#039;avais jamais remarquée particulièrement depuis le temps que j&#039;habitais cette maison - où pourtant nous nous rencontrions souvent trois à quatre fois par semaine dans l&#039;escalier - me frappa soudain tandis qu&#039;il allait et venait, disposait quelques objets sur la commode puis allumait finalement les bougies d&#039;un deuxième chandelier, lui aussi à sept branches : les proportions harmoni…</description>
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        <title>Meyrink (Golem) – Tarô</title>
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        <description>Meyrink (Golem) – Tarô

Excertos de O GOLEM, na trad. de Agatha M. Auersperg

— Diga-me, rabino — aliás, perdão, estava querendo dizer senhor Hillel — continuou finalmente Zwack num tom estranhamente respeitoso — tenho algo a lhe perguntar, já faz muito tempo. É claro que o senhor não tem obrigação nenhuma de responder se não puder, ou não quiser. . .</description>
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        <title>Meyrink (Golem) - Tarot</title>
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        <description>Meyrink (Golem) - Tarot

Le Golem

Chapitre X

*Croyez-vous donc que nos textes juifs sont écrits exclusivement avec des consonnes par pur caprice ? Chacun doit trouver par ses propres moyens les voyelles cachées qui révéleront le sens déterminé pour lui seul de toute éternité ; il ne faut pas que la parole vivante se fige en un dogme mort.*</description>
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        <title>Gustav Meyrink</title>
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        <description>Gustav Meyrink

GUSTAV MEYRINK (1868-1932)

Escritor, reconhecido inclusive por René Guénon e outros perenialistas, que nos legou “novelas esotéricas” de grande teor iniciático, denotando conhecimentos aprofundados de diferentes tradições. Segundo Pierre Riffard:</description>
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        <title>Meyrink – O Anjo da Janela do Ocidente</title>
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        <description>Meyrink – O Anjo da Janela do Ocidente

MeyrinkAJO

O Anjo da Janela do Ocidente é um dos últimos romances que Gustav Meyrink escreveu antes de morrer; o enredo é constituído por um emaranhado de temas que já estavam presentes em suas obras anteriores. Na verdade, trata-se aqui — como nas Histórias de Criadores de Ouro — da reconstituição romanceada da vida e das vicissitudes de um personagem, um alquimista que realmente existiu, e — além disso — da identificação de um ser vivo com um personagem…</description>
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        <title>Meyrink – O Dominicano Branco</title>
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        <description>Meyrink – O Dominicano Branco

Prefácio de Gérard Heym (MeyrinkDB)

A técnica de Meyrink em seus romances invariavelmente consistia em primeiro encontrar uma base histórica para sua narrativa. No caso atual, a história de O Dominicano Branco é construída em torno de artigos publicados por um sinólogo austríaco hoje esquecido, o professor Pfitzmaier, um erudito muito versado no estudo do Tao. Pode não ser desinteressante mencionar, de passagem, que o bom professor — pelo que nos foi dito pessoalm…</description>
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        <title>Meyrink – &quot;O Golem&quot; e a Cabala</title>
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        <description>Meyrink – &quot;O Golem&quot; e a Cabala

GUSTAV MEYRINK — O GOLEM (MeyrinkG)

Apresentação de Isabel Hernández da versão em espanhol

A ação de O Golem não tem como pano de fundo apenas as interioridades do gueto judeu de Praga com suas lendas, mas se orienta de forma muito clara em sua progressão em direção aos diferentes níveis da doutrina secreta judaica da Cabala. Isso porque a Cabala funde ideias ocultistas e pensamento oriental e, através de um complexo simbolismo de números e letras, tenta justifi…</description>
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        <title>Meyrink – O Golem</title>
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        <description>Meyrink – O Golem

GUSTAV MEYRINK — O GOLEM (MeyrinkG)

Apresentação de Isabel Hernández da versão em espanhol

Publicação do seu primeiro romance, O Golem (1915). Com ele, inicia-se o seu segundo grande período de produção literária, no qual diminui a sua atividade para a revista, o que, evidentemente, também implicou uma redução dos seus rendimentos, que tentou compensar realizando algumas traduções de obras de Dickens entre 1909 e 1914. Como fato anecdótico e muito representativo da personali…</description>
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        <title>Meyrink – O motivo do duplo no Golem</title>
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        <description>Meyrink – O motivo do duplo no Golem

GUSTAV MEYRINK — O GOLEM (MeyrinkG)

Apresentação de Isabel Hernández da versão em espanhol

Conforme o exposto até aqui, é evidente que o protagonista do romance, Athanasius Pernath, e a criatura que o intitula, o golem, estão estritamente relacionados. O encontro com este ser artificial, a princípio atemorizante e desagradável, torna-se para o lapidador de gemas o acontecimento chave que desencadeia a busca por seu passado, suas lembranças e sua pessoa, em…</description>
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        <title>Meyrink – O Rosto Verde (Serge Hutin)</title>
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        <description>Meyrink – O Rosto Verde (Serge Hutin)

MeyrinkRV

COMO O Golem, outra obra-prima de Gustav Meyrink, O Rosto Verde apresenta-se como um romance fantástico, fascinante e opressivo. Em vez de se passar no antigo gueto de Praga, a ação se desenrola desta vez nos bairros pitorescos da velha Amsterdã; mas encontramos a mesma atmosfera sombria, inquietante e também dolorosa, com os mesmos lamentáveis fantoches humanos. Um mundo “realista”, cruel, voluntariamente sórdido, e onde o fantástico surge, no e…</description>
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        <title>Meyrink (Rosto Verde) – Eu invisível</title>
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        <description>Meyrink (Rosto Verde) – Eu invisível

YADEpignosis

Esse mestre pessoal revela-se para nós a mais preciosa fonte de energia, tanto mais quanto está em relação necessária com todos os outros mestres interiores, com todos os verdadeiros mestres, constituindo assim, nas profundezas do ser, uma textura de poder infinito. Assim que o homem é capaz de ouvi-lo, de percebê-lo, o Eu divino se manifesta e dá tanto quanto se pode receber. Uma frase de Gustav</description>
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        <description>Meyrink (Rosto Verde) – Velar

GUSTAV MEYRINK — O ROSTO VERDE — VELAR É TUDO (MeyrinkRV)

Excerto do romance Le Visage Vert, traduzido pelo doutor Etthofen e Mc Perrenoud. Ed. Emile-Paul Frères, Paris, 1932

Mas agora, ouve o que tenho a dizer-te:</description>
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        <title>Serge Hutin (Meyrink) - Le visage vert</title>
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        <description>Serge Hutin (Meyrink) - Le visage vert

Le visage vert

Préface

*« Le visage vert », par Gustav Meyrink. Préface et glossaire de Serge Hutin. Trad. A.D. Sampieri. La Colombe, 1964.*

COMME Le Golem, cet autre chef-d&#039;œuvre de Gustav Meyrink, Le Visage Vert se présente à nous comme un roman fantastique, envoûtant, oppressant. Au lieu de se passer dans l&#039;ancien Ghetto de Prague, l&#039;action se déroule cette fois dans les quartiers pittoresques du vieil Amsterdam ; mais nous retrouvons la même atmosph…</description>
    </item>
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        <description>Meyrink (UKIM) – O Feminino

MeyrinkAJO

Pode ser interessante uma comparação entre o que “Abraxa” expôs sobre a magia dos conúbios e as visões de magia sexual que Gustav Meyrink teceu em seu romance O Anjo da Janela do Ocidente.

Sobre o tema central desse romance, diremos apenas que se trata das vicissitudes de um ser que busca a realização iniciática — marcada justamente pelo símbolo do Andrógino coroado e do conúbio oculto com a Rainha — ao longo das gerações de um mesmo sangue: porque nem q…</description>
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        <title>Meyrink (UKIM) – Via da Morte</title>
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        <description>Meyrink (UKIM) – Via da Morte

UKIM

A este respeito, fiquei muito impressionado com o que Meyrink faz dizer a uma personagem em seu “Golem” (trad. E. Rocca, Foligno, 1926, v. II, pp. 403, 405):

“Você me pergunta como, estando tão distante da vida, eu pude me tornar um assassino de um momento para outro. O homem é como um tubo de vidro no qual rolam bolas coloridas. Na vida de quase todos, a bola é única. Se é vermelha, diz-se que o homem é “mau”; se é amarela, diz-se que é “bom”; se duas bolas…</description>
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        <title>Meyrink (Visage Vert:223-231) - Être éveillé est tout</title>
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        <description>Meyrink (Visage Vert:223-231) - Être éveillé est tout

Le visage vert

Chapitre XI

*MEYRINK, Gustav. Le Visage vert. Traduit de l&#039;allemand par A. D. Sampieri. Préface et glossaire de Serge Hutin. Paris: La Colombe, 1964*

« Mais maintenant, écoute ce que j&#039;ai à te dire :</description>
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