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        <title>LITTERATURA</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Northrop Frye – A Integridade da Arte e a Visão Arquetípica em William Blake</title>
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        <description>Northrop Frye – A Integridade da Arte e a Visão Arquetípica em William Blake

Fearful symmetry

A study of William Blake

A Natureza da Arte e a Dicotomia Forma-Instrução

* A argumentação sobre se a arte é completa em si mesma ou se sugere algo além, se é pura forma ou um guia para uma vida melhor, deleite amoral ou instrução ornamental, é tratada por</description>
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        <title>Northrop Frye – Experiência sensorial</title>
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        <description>Northrop Frye – Experiência sensorial

(Frye1947)

A experiência sensorial em si é um caos e deve ser empregada ativamente pela imaginação ou passivamente pela memória. A primeira é um método deliberado, e a última um método aleatório de criar uma forma mental a partir da experiência sensorial. O homem sábio escolherá o que quer fazer com suas percepções, assim como escolherá os livros que deseja ler, e suas percepções, portanto, serão carregadas de um significado inteligível e coerente…</description>
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        <title>Northrop Frye – Literatura pertence ao mundo</title>
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        <description>Northrop Frye – Literatura pertence ao mundo

(NFIE)

O ponto simples é que a literatura pertence ao mundo que o homem constrói, e não ao mundo que ele vê; pertence ao seu lar, e não ao seu ambiente. O mundo literário é um mundo humano concreto de experiência imediata. O poeta usa muito mais imagens, objetos e sensações do que ideias abstratas; o romancista se preocupa em contar histórias, não em estruturar argumentos. O mundo da literatura é humano em sua forma: é um mundo onde o sol nasce a le…</description>
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        <title>Northrop Frye – Memórias sombrias, espectros</title>
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        <description>Northrop Frye – Memórias sombrias, espectros

(Frye1947)

A reflexão sobre a sensação está preocupada apenas com a mera memória da sensação, e Blake sempre se refere à reflexão de Locke como “memória”. A memória de uma imagem deve sempre ser inferior à percepção da imagem. Assim como é impossível fazer um retrato de memória tão bem quanto da vida, também é impossível que uma ideia abstrata seja mais do que uma ideia subtraída, uma pós-imagem vaga e nebulosa</description>
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        <title>Northrop Frye – Nota sobre o misticismo de Blake</title>
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        <description>Northrop Frye – Nota sobre o misticismo de Blake

Fearful symmetry

A study of William Blake

A palavra “místico” jamais trouxe outra coisa senão confusão ao estudo de Blake e, em minha preocupação de impedir que tal termo desorganizasse este livro, iniciei por conceder, como espécie de lance de abertura, a atitude convencional do místico em relação ao artista, considerado o místico imperfeito que não consegue desprender-se inteiramente do mundo sensível. Mas disso não se segue que eu esteja dis…</description>
    </item>
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        <title>Northrop Frye – Percepção, ato mental</title>
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        <description>Northrop Frye – Percepção, ato mental

(Frye1947)

Utilizamos cinco sentidos na percepção, mas se usássemos quinze, ainda teríamos apenas uma única mente. O olho não vê: o olho é uma lente para a mente observar através dela. A percepção, então, não é algo que fazemos com nossos sentidos; é um ato mental. Contudo, é igualmente verdadeiro que as pernas não andam, mas que a mente faz as pernas caminharem. Portanto, não pode haver distinção entre atos mentais e corporais</description>
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        <title>Northrop Frye – Quanto mais unificada for a percepção...</title>
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        <description>Northrop Frye – Quanto mais unificada for a percepção...

(Frye1947)

Portanto, se a existência está na percepção, a árvore é mais real para o homem sábio do que para o tolo. Da mesma forma, é mais real para o homem que joga toda a sua imaginação por trás de sua percepção do que para o homem que cautelosamente tenta podar diferentes características dessa imaginação e isolar uma. Quanto mais unificada for a percepção, mais real será a existência.</description>
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        <title>Northrop Frye (SS) – Universo mitológico</title>
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        <description>Northrop Frye (SS) – Universo mitológico

FryeSS

O universo mitológico tem dois aspectos. Em um aspecto, é a parte verbal da própria criação do homem, o que chamo de escritura secular; não há dificuldade quanto a esse aspecto. O outro é, tradicionalmente, uma revelação dada ao homem por Deus ou outros poderes além dele mesmo. Esses dois aspectos nos levam de volta à imaginação e à realidade de Wallace Stevens. A realidade, lembramos, é alteridade, a sensação de algo que não somos nós mesmos. Na…</description>
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        <title>Frye</title>
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        <description>Frye

Northrop Frye

A Imaginação Educada

O ponto simples é que a literatura pertence ao mundo que o homem constrói, e não ao mundo que ele vê; pertence ao seu lar, e não ao seu ambiente. O mundo literário é um mundo humano concreto de experiência imediata. O poeta usa muito mais imagens, objetos e sensações do que ideias abstratas; o romancista se preocupa em contar histórias, não em estruturar argumentos. O mundo da literatura é humano em sua forma: é um mundo onde o sol nasce a leste e se põ…</description>
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        <title>Northrop Frye – Visualizar é realizar</title>
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        <description>Northrop Frye – Visualizar é realizar

(Frye1947)

Derivamos da experiência sensorial o poder de visualizar... não visualizamos de forma independente dos sentidos... Mas o que vemos aparecer diante de nós na tela não é uma reprodução da memória ou da experiência sensorial, mas uma nova e independente criação. O</description>
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