https://litteratura.hyperlogos.info/ 2026-04-11T01:54:21+00:00 https://litteratura.hyperlogos.info/ https://litteratura.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:beatriz-e-o-numero-9&rev=1775733008&do=diff DANTE – BEATRIZ E O NÚMERO 9 Vita Nuova, XXX Como o número nove foi mencionado frequentemente nas linhas anteriores, e se poderia pensar que isso foi feito sem uma razão válida, e como, por outro lado, esse número desempenhou um papel importante na morte de certa pessoa (Beatriz), é necessário fazer aqui algumas considerações sobre esse tema. Por isso, explicarei como o número nove interveio no acontecimento de sua morte e depois indicarei a razão pela qual esse número foi tão favorável a essa… text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:burckhardt-cmst-esferas-celestiais-na-visao-de-dante&rev=1771371262&do=diff ESFERAS CELESTIAIS NA VISÃO DE DANTE (CMST) Ya hemos dicho que las condiciones de ser o de conciencia correspondientes a los siete cielos planetarios pertenecen al mundo de la materia sutil o psíquica; en realidad, los diversos movimientos de los planetas demuestran que debe tratarse aún de un mundo condicionado por la forma. Para ser más exactos, las condiciones así representadas son de tipo tanto psíquico como espiritual; son como una extensión del Espíritu divino al campo de la psique, o com… text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:burckhardt-cmst-reflexoes-sobre-a-divina-comedia-de-dante&rev=1771371262&do=diff REFLEXÕES SOBRE A DIVINA COMÉDIA DE DANTE (CMST) Quien considere a la Divina Comedia de Dante como una pura fantasía poética, en realidad no la comprende del todo, y quien la vea como una construcción conceptual envuelta en ropaje poético no le hace justicia. text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:canteins-considerai-a-doutrina-que-se-oculta-sob-o-veu-de-versos-insolitos-dante-canteins&rev=1775733008&do=diff CANTEINS – "CONSIDERAI A DOUTRINA QUE SE OCULTA SOB O VÉU DE VERSOS INSÓLITOS" (DANTE, CANTEINS) CanteinsD Essa reserva em relação ao esoterismo não impede a consideração da “alegoria”; esta é tão inerente ao pensamento e à formulação de text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:dostoievski-sua-concepcao-de-homem-e-a-de-dante-e-shakespeare-berdiaeff&rev=1775733008&do=diff DOSTOIÉVSKI, SUA CONCEPÇÃO DE HOMEM E A DE DANTE E SHAKESPEARE (BERDIAEFF) Berdiaeff, L'esprit de Dostoïevski. (1945)   É muito instrutivo comparar a concepção do homem em Dante, Shakespeare e Dostoiévski. Para Dante, assim como para São Tomás de Aquino, o homem é uma parte orgânica da ordem objetiva do mundo, do cosmos divino. Ele é um dos degraus da hierarquia universal. Acima dele está o céu; abaixo, o inferno. Deus e o diabo são realidades que pertencem à ordem universal, impostas ao home… text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:estrutura-moral-paraiso-dante-ibn-arabi&rev=1771371262&do=diff ESTRUTURA MORAL PARAÍSO DANTE IBN ARABI Miguel Asín Palacios — Escalogia Muçulmana na Divina Comédia A Estrutura Moral do Paraíso — Dante e Ibn Arabi Pasemos ahora a comparar la estructura moral del paraíso dantesco con el de Ibn Arabi. Ante todo, se echa de ver en este último la misma preocupación de escrupulosa nimiedad en las divisiones y subdivisiones de las categorías de los elegidos, conforme a criterios éticos, lo mismo que vimos en text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:faz-de-uma-peregrinacao-uma-revelacao-canteins&rev=1771371262&do=diff DANTE FAZ DE UMA PEREGRINAÇÃO, UMA REVELAÇÃO (CANTEINS) CanteinsD Tendo se proposto a explicar sua concepção da vida após a morte por meio de uma peregrinação sobrenatural sucessivamente pelo Inferno, Purgatório e Paraíso, Dante se viu obrigado a lidar com várias noções que a Igreja define como Mistérios, ou seja, verdades que, embora inacessíveis à razão, derivam essencialmente da revelação divina. text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:imagem-inferno-dante&rev=1775733008&do=diff IMAGEM INFERNO DANTE INFERNO DE DANTE — FIGURAÇÃO Reproduzida de Gyorgy Doczi, “O PODER DOS LIMITES”. Segundo Doczi, o Inferno, na descrição de Dante, é um imenso poço afunilado, como uma cratera de vulcão, através do qual o poeta faz sua descida, guiado pelo poeta latino text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:inferno-11-20&rev=1771371262&do=diff DANTE – INFERNO 11-20 Louis Lallement — O SENTIDO SIMBÓLICO DA DIVINA COMÉDIA INFERNO (continuação do resumo dos cantos) *Canto 11 No limite do cemitério se encontra o túmulo do papa Anastase, suposto não crer na Encarnação Ele está na beira de um abismo e de baixo sobe um fedor de decomposição text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:inferno-21-34&rev=1771371262&do=diff DANTE – INFERNO 21-34 Louis Lallement — O SENTIDO SIMBÓLICO DA DIVINA COMÉDIA INFERNO (continuação do resumo dos cantos) *Chant 21 La cinquième fosse est le domaine des démons. Elle est remplie de poix bouillante et un d'eux y jette un damné de Lucques, auquel il déclare ironiquement : « Ici, il n'y a pas de Saint Voult ! » Le pont sur la fosse suivante étant rompu, Virgile dit à text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:inferno-ibn-arabi-dante&rev=1771371262&do=diff INFERNO IBN ARABI DANTE Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia 3. Las líneas generales de este escenario infernal, esbozadas por los autores de las tradiciones islámicas desde los primeros siglos, fueron conservadas con religioso respeto por los teólogos, sobre todo por los místicos, que las glosaron fantásticamente y hasta intentaron, a veces, interpretarlas por medio de gráficos, esquemas y dibujos. text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:inferno&rev=1771371262&do=diff DANTE INFERNO Dante Alighieri — INFERNO VIDE: IMAGEM DO INFERNO DE DANTE Titus Burckhardt: A DIVINA COMÉDIA DE DANTE A través de las metáforas que Dante utiliza para describir el infierno, es fácil observar cómo una verdad espiritual se concreta inmediatamente y sin tentativas conceptuales en una imagen; así por ejemplo, la metáfora de la selva de zarzas donde están atrapadas las almas que se pasaron la vida rebelándose contra el Destino (Infierno, XIII): es la imagen de una condición privad… text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:interferencia-entre-a-vida-terrena-de-dante-e-sua-peregrinacao-no-alem-canteins&rev=1775733008&do=diff INTERFERÊNCIA ENTRE A VIDA TERRENA DE DANTE E SUA PEREGRINAÇÃO NO ALÉM. (CANTEINS) CanteinsD Quando, na véspera da Sexta-Feira Santa do ano 1300, Dante está prestes a empreender sua extraordinária viagem, ele está no meio de sua vida: prestes a completar trinta e cinco anos. Ele próprio estima, no Convivio (IV. xxiii e especialmente IV. xxiv.1-4), que a duração da vida humana é de setenta anos (o excedente, até oitenta e um anos, além da velhice, sendo fortemente variável e incerto), de forma … text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:justifica-o-titulo-divina-comedia-canteins&rev=1771371262&do=diff DANTE JUSTIFICA O TÍTULO [DIVINA] COMÉDIA (CANTEINS) CanteinsD Na Epístola XIII a Can Grande délia Scala, Dante justifica o título Comédia pelo fato de que o final é feliz, enquanto o início não é. Portanto, foi com base no final de sua Peregrinação que text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:kanters-amadou&rev=1775733008&do=diff DANTE (KANTERS & AMADOU) Kanters & Amadou, 1976 “O Romance da Rosa e o poema de Dante”, escreve Eliphas Lévi, “são duas formas opostas de uma mesma obra: a iniciação na independência intelectual, a sátira das instituições contemporâneas e a fórmula alegórica dos grandes segredos da sociedade Rosa-Cruz. text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:o-agir&rev=1775733008&do=diff DANTE: O AGIR tradução Pois em toda ação a intenção principal do agente, quer ele aja por necessidade natural ou vontade própria, é revelar sua própria imagem. Assim é que todo agente, na medida em que age, sente prazer em agir; como tudo o que existe deseja sua própria existência, e como, na ação, a existência do agente é, de certo modo, intensificada, resulta necessariamente o prazer. text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:poema-sacro-da-divina-comedia-dante-canteins&rev=1775733008&do=diff POEMA SACRO" DA DIVINA COMÉDIA (DANTE, CANTEINS) CanteinsD O segundo ponto é a qualidade de “Poema Sacro” da Divina Comédia. A expressão é do próprio Dante, que a emprega duas vezes no Paraíso. A raridade e a exclusividade desse uso são significativas: à medida que desenvolvia sua obra, text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:possibilidades-angelicas-do-amor-humano-em-dante&rev=1775733008&do=diff POSSIBILIDADES ANGÉLICAS DO AMOR HUMANO EM DANTE (PLW1980) Poder-se-ia dar centenas de outros exemplos da poesia persa, na qual nunca se pode dizer com certeza se o 'amado' a quem se dirige é humano ou divino — precisamente porque ele ou ela é ambos ao mesmo tempo. Certamente tal figura, que assim medeia para o amante entre este mundo e o céu, merece acima de todos os outros ser chamada de Anjo. text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:purgatorio&rev=1775733008&do=diff DANTE PURGATÓRIO Divina Comédia — PURGATÓRIO René Guénon: O ESOTERISMO DE DANTE «Observaremos también, continúa Éliphas Lévi, que el Infierno de Dante no es más que un Purgatorio negativo. Nos explicamos: su Purgatorio parece haberse formado en su Infierno como en un molde, es la cubierta y como el tapón del abismo, y se comprende que el Titán florentino, al escalar el Paraíso, quisiera arrojar de un puntapié el Purgatorio al Infierno». Esto es verdad en un sentido, puesto que el monte del Pu… text/html 2026-04-10T13:40:53+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:start&rev=1775828453&do=diff Dante LabarrièreP Ao iniciar esta série de aulas, sinto vontade de colocá-las sob a tutela ou, pelo menos, sob a égide — ou, mais simplesmente, sob o signo — de Dante Alighieri. Nada menos que isso. Este poeta do pensamento, este pensador da poiesis, é também, e talvez sobretudo, um mestre da figura. Não no sentido de opor o figurativo ao abstrato: o que há de mais “abstrato”, em certo sentido, do que essa geometria sagrada que distribui o mundo dos mortos em círculos de sombra e luz? A “figur… text/html 2026-02-17T23:34:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:valensin-de-lusage-a-faire-de-linterpretation-allegorique-dans-letude-de-dante&rev=1771371262&do=diff VALENSIN: DE L''USAGE À FAIRE DE L''INTERPRÉTATION ALLÉGORIQUE DANS L''ÉTUDE DE DANTE Il n'est pas surprenant qu'un génie comme Dante ait été revendiqué par les familles d'esprit les plus opposées. On a fait de lui comme auteur de la Divine Comédie un protestant avant la lettre et l'annonciateur de Luther. (Le Veltro qui doit sauver le monde n'est-il pas l'anagramme de Lutero?) A telle enseigne que le cardinal Bellarmin crut devoir prendre sa défense. Ugo Foscolo regardait text/html 2026-04-09T11:10:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://litteratura.hyperlogos.info/doku.php?id=dante:zambrano&rev=1775733008&do=diff DANTE ALIGHIERI DANTE ALIGHIERI (1265-1321) Toda humana obra resulta ser siempre, como es obvio, un espejo donde los hombres pueden mirarse. La imagen que incansablemente el hombre busca de sí mismo no se limita a su sola figura, por una razón también obvia, y es que el hombre no alcanza a tener una figura, aunque sea en esbozo, sino en relación con todo lo que le rodea. Y ha sido siempre propio del hombre el sentirse en relación, es decir: verdaderamente rodeado del universo en su totalidad, …